这个圆圆的蛋扯得差不多了，剩下的便是仔细叼啄打破细节。
刘钰抓住的点，便是“官”
与“商”
思维方式的区别；以及大顺和英国的国情差异。
面对内心虽然仍旧对刘钰充满警惕，可实际上已然是信了多半的法扎克莱，刘钰也就终于提出了一个显露出朝廷“有些无耻”
的方案。
东印度公司是很无耻的。
你要是不无耻，他反倒觉得你在骗他。
“你们商人啊，要考虑的，是把每一个银币都花在利润率最高的货物上。”
“而对一个从秦汉到现在不知道换了多少朝代的天朝，要考虑的，是把每一个银币都花在能够千秋万代、稳定国内上。”
“现在的情况就是这样，天朝有着巨大的贸易顺差。
可是天朝真正想买的东西，你们又不卖，比如航海钟；天朝根本不想买的东西，你们却又非常想要卖，比如鸦片、呢绒。”
“我这个人，是最讲道理的，也是最喜欢公平的。
讲道理，按照公平原则，你们的航海条例一天不作废、你们的东印度公司对亚洲贸易的垄断权一天不取消……”
“按照公平原则，那我们便可以也设置对等的航海条例，任何非天朝的船只禁止在天朝卖货；我们也可以授予对西洋贸易的垄断权，禁止其余国家参与。”
“不能说，你们一边搞着航海条例、一边授予对东方贸易的垄断权。
却又觉得我们驱逐你们不合理。
我就问一句，我们在伦敦能不能开商馆？我们能不能直接把船开到泰晤士河口卖货？”
法扎克莱是英国人，理所当然地有他们民族标配的双标价值观。
但现在刘钰以势压人，他也不好按自己认为有理的那种道理来解释，只能讷讷地嗯、啊了两声，既不说合理，也不说不合理。
见状，刘钰哼道：“如果你不想要公平，你就得制定规则，并且维护这个世界体系的规则。”
“你们的这种贸易体系，允许你们垄断、却不准别人上你们家卖货的体系，当然是不公平的。
不是说这种不公平的东西就不能实行，但前提是，不列颠有能力做地球的天朝，制定如此规则，并且愿意为此规则履行义务，维系此世界规则。”
“问题是，你扪心自问，不列颠现在有这个能力吗？不要说在亚洲，便是在大西洋，是否能做到一言九鼎？连个西班牙都打不过呢，你们距离天朝还远着呢。”
这番话不是鼓励英国，而是在给现在的世界贸易格局定性，定性为正义和非正义。
既然你英国搞航海条例、搞行政授权垄断，便不要叽叽歪歪指责大顺这边搞行政授权的垄断，也不要说什么大顺是“不正当”
竞争。
你们你们自己都没有定义什么是“正当”
。
如果说，英国现在废弃了航海条例、不搞任何形式的关税保护、不以行政命令维护垄断，而大顺却封闭与英国的贸易，行政授权垄断，那么某种程度上大顺算是“不正当”
竞争。
只说现在，既然“正当”
就是弱肉强食、就是重商主义、就是关税保护、就是行政干涉垄断。