虽然皇帝早就警告敲打过刘钰，不要做那些“倒逼朝廷”
的事，哪怕你觉得对、确实有利于社稷，也不要搞这种“倒逼”
式的改革。
但现在看来，刘钰既听话，也不听话。
现在要做的这些改革，可能算不上“倒逼”
，而是直接在前面铺了一条顺畅的大道，让皇帝不得不走。
漕米改革、盐政改革、运河改革，这三项改革的基石，看似是运河问题。
但实际上是南洋问题。
而南洋问题，实质上又是海军问题。
海军的胜利给皇帝带来了自信，战胜了对海洋未知的恐惧、战胜了对被人攻下长江口而切断南北的担忧，最终导致了这一系列的改革。
皇帝有时候也会想想，这和之前他敲打警告过的“倒逼”
有什么不同，想了半天，只觉得可以说不同，也可以说相同。
比如这盐政改革，皇帝心想，你刘钰想不想搞盐政改革？肯定是想的，至少是支持的，但你不说话，等着朝廷主动变。
皇帝并没有继续谈盐政改革和货币改革的细节，而是转而问道：“爱卿极力推崇创办科学院，究其根本，是信荀卿之义：制天命而用之。”
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
应之以治则吉，应之以乱则凶。
强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。”
“既如此，以爱卿观之，这盐政改革，是否算是制天命而用？而这货币改革，又是否是应天以治？”
刘钰略作思考，回道：“陛下，天行虽有常，然非常人所能度之。
臣于经济一事，甚至不敢谈知其皮毛。
但陛下既以荀卿之义相问，臣亦不敢不答。”
“盐政改革，算是应之以治。”
“货币改革……臣根本毫无头绪，所以恳请改革。”
“这就如一个筐，外面有一个大果子，但怎么也塞不进去。
要么，学会编筐，编一个更大的筐，把这个果子塞进去；要么，把果子削笑了，塞进原来的小筐里。”
“臣愚钝，不知经济之天行之常，粗知一丁点皮毛，无法解决银钱问题。”
“是以，解决问题，无非两种。
要么，解决问题；要么，解决问题。”
汉语博大，皇帝微微一笑，如何不知这两个“解决”
的含义之别？
如果不能解决银钱兑换的问题，那么直接让钱银兑换这个问题不存在，不就解决了吗？
这几年刘钰搞得蒸蒸日常，皇帝也知，若刘钰说对经济只略懂皮毛，那朝中其余人更是皮毛不懂了。
既然刘钰都无法解决钱银兑换问题，恐怕别人也给不出更好的办法。
轻笑之后，皇帝叹道：“人力有穷，天道之常，人所知皮毛，便可成就大事。
至于制天命而用之，实非人所能忖。”
“银钱一物，尚且如此。
况于治大国呢？岂不是比洞悉银钱兑换事更为复杂？”
“谁人不知当顺天而为，应天以治？只是若不知天道，又如何顺、应呢？便如爱卿，最是好究宇宙之无穷、天地之至理，不也在这银钱一物上难思其解吗？”