确定支持之后，卸下了火枪和两门大炮。
留下的四十多人很快成为了小酋长之子的亲信。
再然后，孟松麓按照古礼，演练了这四十个人。
完全以“士见诸侯”
的礼仪，进行操演。
毕竟教岛上的人，比较麻烦。
应该说，效果显著。
这酋长学会的第一句文言文，就是在接受这些“士”
参拜之后，学会的“今日方知人君之乐！”
第二件事，就是“大兴土木”
。
把那六间草房，给拆了。
按照先秦礼仪，要按照《考工记》之要求，营造新城。
但考虑到生产力不足，所以只是在港口附近，按照礼制规矩，新盖了几间房子。
由孟铁柱和另一个瓦匠——当然在这里只能当瓦匠，实际上是建筑师，曾参与锡兰高浪埠要塞改造工程，不过在这里也只能是瓦匠了——担任冬官司空，分别任大司空、小司空。
然后小司空孟铁柱，负责经营“王田”
，种植水稻、小麦、土豆、地瓜等。
待“宫殿”
成，又兴磨坊。
不日，风起，作熟，乃迁“秋天之神”
于“王宫”
之右，翻译为“社稷”
；乃迁“宗祠”
于王宫之左。
皆以礼制。
收割之日，王田所获颇丰。
于“王宫”
后厨安置铁锅，炒了三五个菜，“王大悦”
，祭社稷，孟松麓以儒礼主之，进退有据，其部落之“卡胡纳（祭司）”
有不悦之色。
其酋王嫡子，呵斥卡胡纳。
不日，王薨，新王继位，杀卡胡纳三人为人祭，问对孟松麓“富国强兵”
事，孟松麓献策数条，王曰善，乃行。
先是按照颜李学派的设想与先秦制度结合，遴选青壮三百为武士。
各武士得田一井，另拨帕帕瓦考（奴隶）十，固于井田，专行耕种。
三百武士，脱产，由夏官大司马——原大顺陆战队釜山驻军退役上尉——操演火枪阵法。
两门大炮，则由小司马掌握，炮手也是一起来的人，并不交给本地人。
又选良田数百，归为王田，以小司空孟铁柱指挥帕帕瓦考，垦田耕种，豢养牛羊。
经年，军阵初成，粮食大丰。
冬，祭战神，出征，大胜，瓦胡岛遂归一统，又欲一统“已知之天下”