维持秩序的衙役，在驱赶试图混上车的乞丐，直接拿着棍子，朝着脑袋猛砸。
这倒不是对乞丐本身有什么偏见。
而是这些去京西的乞丐，都是专业没事找事混饭吃的。
但凡听到有煤矿开业，便会去喝彩。
上来肯定唱好听的。
可要是唱完好听的，不给钱，或者给的不多，便开始唱一些关于“死”
、“塌方”
、“灌水”
之类的歌。
其歌曰：
一进窑厂白花花，不出黑煤尽出渣。
披麻戴孝白花花，进去十个砸死仨。
仨埋的、仨抬的，还有仨起不来的。
伙房好比那棺材铺，柜房好比那停灵棺。
一场设坛是四棚经，姑子喇麻是老道僧。
重孝的不是亲骨肉诶，假装哭的眼通红……
一般来说，杀人犯法。
这种乞丐，是开煤矿的最怕的一批人，索性给火车站这里的人一些钱财，求求他们，帮着处理处理。
毕竟死亡率实在是有点高，谁也不想开业就被人叫丧。
如果不知道具体情况
的人，一来到这里的车站，就看到衙役在殴打乞丐，难免叫人觉得实在是残暴。
好在这里的都是大顺人，这种事见的多了，也太明白都是些什么玩意儿了，故而也不觉得有什么奇怪的。
如今京西的煤矿去不得，这些专业的乞丐便选择在火车站嚎。
凡是遇到有招工的情况，就过去唱喜歌，要是不给钱，连煤矿都不去了，直接就在招工的地方开始号丧歌。
一些想去做工的，或许听到这么一嚎，就不肯去了。
是以现在不只是京西的煤矿区在抓乞丐，连京城这边也开始驱赶了。
既有乞丐，那自也少不了下九流唱戏的、娼妓等，他们也愿意去那边挣钱。
到了那边，唱戏的在那边搭台子唱戏、做娼的便在那边租个大炕自负盈亏。
那边管的松，京城里做这一行还得纳捐。
车站附近卖菜的、提着篮子卖鸡蛋的、卖瓜子的、亦或者想要带点什么货去京西矿区那边卖的，也都聚集在这边。
即便铁路开通的时间还不长，但人们已经习惯了这东西的存在，并且开始适应这东西存在下的生活。
然而，有这种东西存在的生活，未必就全是好的。
当刘钰和牛二抵达这一处车站的时候，即便很是精简了随从人员，但毕竟这里的人有很多学实学的，自认得刘钰。
拜见之后，看似一切如常。
却不知远处的人群中，一些人听到刘钰的名字后，咬牙切齿。
一个叫祥子的中年人，听到远处在喊兴国公的时候，忍不住朝地上吐了口唾沫。
他旁边的几个人，也是小声骂道：“这人什么时候死？怎么还活着？狗贼，奸臣！”
咒骂的人不止几个，而是很多人，只是看着远处卫兵的枪与刺刀，只得低下头，继续背起沉重的煤筐。
祥子在铁路修通之前，是个京城里很常见的赶驼人。
他家里也没什么钱，小时候就跟着骆驼班子干活，干的活也就是从京西煤矿那里，用骆驼往城里运煤或者运石灰。