铜钱轻重不一，成色各异，通宝、私钱、飞钱三者之间的比价差异大，钱币名类繁多，金背、旋边等就有几十种名目，钱铺、钱庄、兑店等应运而生，发展迅速。
正统十三年，稽戾王曾经下旨，禁止贩售铜钱，但是钱店的东家便私相结约，各闭钱市，以致物价翔踊，百姓怨声载道，逼迫稽戾王不得不收回成命。
一刀切是典型的懒政，朱祁钰一直在用御制银币和景泰通宝大小钱，来梳理着货币的种种乱象。
其实户部不止一次奏请，请旨准设钱铺，为钱铺法定之始，以市镇中殷实户充任，随其资金多寡，向官府买进银币通宝，以通交易。
李宾言的意思和户部奏请，大致相同。
于谦倒是没有反对，他尤其擅长国家之制，民间的钱铺的存在，对大明的银庄发展是有益处的，绝对的权力必然造成绝对的腐败，这是一种相辅相成的关系。
李宾言的三策，是缓解大明钱庄冗员的好办法。
盐铁会议只是讨论，具体拿出一个可执行的方案来，还需要大明以工代赈，官道驿路平整硬化来配合。
朱祁钰坐直了身子，正色的说道：“从遥远的西方来的使者尼古劳兹和大明礼部尚书胡濙坐而论道，就讨论过罗马的货币。”
罗马，那个已经不复存在的、西方唯一能称得上帝国的国家。
“凯撒从元老院手中获得了制造金银币的权力，而后屋大维完善了它，在罗马广场的朱庇特神庙，可以结算承兑金银铜币。”
“通往大神庙的长街上，铺满了纯金的地砖，所有到过大神庙的人都惊叹于帝国的强盛和富足，将自己手中的金银，交给了大神庙保管。”
朱祁钰觉得尼古劳兹在吹牛皮，按照尼古劳兹的描述，通往大神庙的长街有近八里长，三丈宽，铺满这条路的金砖，该有多重？直到十九世纪初，全世界的黄金总重6也不超过一万吨。
当然朱祁钰更倾向于尼古劳兹用了夸张的手法，来表达罗马货币的逻辑，毕竟尼古劳兹也没去过罗马，他的都城是君士坦丁堡。
罗马的大神庙吸收金银，再用吸收的金银，铸造第纳尔银币和阿斯铜币。
这和大明的宝源局吸储是相似的。
朱祁钰深吸了口气继续说道：“罗马的皇帝图拉真，将第纳尔银币的含银量从九成降低为了八成，而后的罗马皇帝马克·奥勒利乌斯，将银币的含银量从八成降低为了七成。”
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“如果再往下降的话，就真的吹不响了。”
大明银币的主要防伪手段就是物理防伪，七成银含量是吹响银币的最低标准，再往下降，就无法防伪了。
“塞维鲁，打破了七成含银量的下限，将银币的含银量降低到了五成，无法再防伪的银币，终究迎来了钱法的败坏。”
“卡拉卡拉纠正了塞维鲁的错误，但是他将第纳尔银币增重了一倍，每一枚银币的含银量，相比较之前并无变化，含银量约为三成半，他在哄骗所有的罗马人。”
“到了加利努斯时期，干脆直接将银币变成了镀银，那层银光闪闪的镀层，甚至连半年都无法维持，会快速的失去光泽，连罗马的行省都不再认可第纳尔银币了。”
朱祁钰喋喋不休，长篇大论的说了罗马的货币发展史，整个发展过程，就是银币含银量不断降低的过程。
而尼古劳兹每次谈起罗马的第纳尔银币，都是扼腕痛惜，斥责着罗马皇帝的贪婪无度。
“在交换中使用货币是一种社会习俗，毕竟以物易物，太过于麻烦。”
“在西罗马帝国灭亡之际，每个人都认为第纳尔银币是有价值的，因为他们预期其他人，也都认为第纳尔银币是有价值。”
“用有价值的商品，去换取只有一层镀银的第纳尔银币，是因为所有人都相信，会有更傻的傻瓜接受镀银的第纳尔银币。”
“当第一个聪明人拒绝了第纳尔银币之后，这个泡沫一下子就戳破了，第纳尔银币被人们抛弃，就像西罗马帝国被罗马人民所抛弃一般，消失在了历史的长河之中。”
“尼古劳兹来到大明之后，百思不得其解，为何大明可以连镀银的银币都不需要，只需要用一张废纸，就可以交换到百姓手中的商品。”
“而钞法的败坏，似乎并没有影响到大明的稳定。”