时刻顾及领导的面子
领导是单位或部门的决策者，在日常工作中，常常让人感到最难相处的就是领导。其实，只要你明白了一些基本道理，就会发现，领导并非那么可怕，领导也是凡人。冲撞领导也会激发他的怒火，对你充满敌意。这是最可怕的，不要把自己撞在枪口上。与领导谈话，应注意方式方法、态度和时机问题。
在处理人际关系时是要讲究“面子”的。领导的面子受损，会使他感到你对他怀有敌意，会使他感到自己的权威受到威胁和损害。所以，下级在做事时一定要注意给领导留面子。如果让领导丢了面子，就不会有好果子吃。
秦朝时，陈胜本来是河南的散工，在一些地方做泥水匠。在一次被调往北方修筑长城的路上与同伴吴广等人造反起义，并取得了胜利。在陈州，他登基为王，享尽荣华富贵。
昔日的穷苦哥儿们听说他做了王，于是就推派了一位跟陈胜关系最好的人去看望他。
这位农夫经过很大一番周折才见到陈胜。他见到陈胜之后，看到文武百官对陈胜毕恭毕敬，宫中又陈设华丽，不禁羡慕万分。他不管三七二十一，就叫着陈胜的小名：“涉，你好大的福气啊！以前我们俩在一起做泥水匠时，你是天天给人骂，顿顿吃不饱啊！有一次，你没有晚饭吃，就到外面去偷了人家的玉米，晚上还弄得拉肚子……”
陈胜见他没完没了，心里很是愤怒，觉得自己那张脸没有地方可放，但是考虑到两人的交情，而且在文武百官面前不好发作，就暂时放过他了。
谁料，这位农夫却仍然不知好歹，成天在王宫里大摇大摆地逛来逛去，并且不时说起他和陈胜以前的往事。朝中大臣见了，都皱起了眉头，想：“这样不是有损大王的威严吗？”陈胜也觉得这样下去，自己的短处就会完全被他揭出来，于是就派人把他杀了。
讲究面子这种偏好源自我国五千年的文化，绵绵不绝，又扎根于伦理型的社会人际关系的网络之中，根深蒂固，几乎无人能够幸免。
不分青红皂白不管是非，只是把面子作为一种维护大家共同利益的面纱，这种做法其实就是要做到一团和气，要“和为贵”。人人头上有青天，各自相安无事，自然皆大欢喜。这是中国人处理人际关系、迎合全社会的一种独特方式。从中国人在饭馆争着付钱到婚娶喜宴上的“见面礼”，无不透露出一个人的“面子”哲学。因此，这就成为一种传统习惯，在公共场合，都是比较注意面子的，不但给别人面子，自己也要争面子。
“面子”哲学的另一面便是，除非迫不得已，绝不首先撕破面子。即使是对手，心里已藏满刻骨仇恨，并且毒计连篇，表面上却依然面带微笑。而一旦有人敢于直言不讳，不给别人面子，这在中国人眼里已是具有相当的敌意了，甚至是发出挑战的信号。因为在逻辑上我们可以很方便地做出推论，即首先撕破了面子，那就肯定是出于迫不得已，或者是受人胁迫，或者便是心有怨气而不得不发。
即使这种“面子”哲学是错的，但在中国这种文化氛围和社会环境下，我们都会不可避免地套用中国人独特的思维习惯和模式，得出相似结论。所以，当你对领导的某项决策有不同看法时，千万要以恰当的方式提出来，给领导留点面子。
第一，领导的面子大
如果领导的下属在公开场合使领导下不了台，丢了面子，那么，这个下属肯定是对领导抱有敌意或成见，甚至有可能是有组织、有预谋地公开发难，这是领导心里经常想的：正如一位心理学家所说的那样：“人们都喜欢喜欢他的人，人们都不喜欢不喜欢他的人。”这样，在公开场合不给领导留面子的结果便是，领导要么给予以牙还牙的还击，通过行使权威来找回面子，要么便怀恨在心，以秋后算账的方式慢慢报复。其结果，自然是下属在提出批评和意见时所不愿看到的，也违背了下属的初衷。下属大概忘记了，无论是领导，还是他本人，都是中国人，都生活在充满人情、讲究人际和谐的同一个社会中。
作为领导，他十分注意自己在公开场合的面子，特别是在其他主管或者众多下属在场的时候。这绝不仅仅是因为有个文化的潜意识在作祟，更是在于领导从行使权力的角度出发，维护自己权威的需要。这种需要因受到公开的检验而变得更加强烈甚至是不可或缺。
一个人的威信受到损害，便会使权力的行使效力受到损失。它影响到他在今后决策、执行、监督等各个方面的决定权和影响力。因为人们不禁要问，他说的是否都对呢？是否会产生应有的效果？下级在执行中便多了几分疑虑，这必然会降低领导权力的有效性。因为服从越多，权力的效果就会越好。行使权力必须要以有效的服从为前提，没有服从，权力就会空有其名。
一个人的自尊受到伤害，是最伤人感情的，因为它触动了人最为敏感的地带，挫伤了“人之所以为之”的信条。在公开场合丢面子，这说明领导正在失去对下级的有效控制，于是，人们不禁对他个人的能力乃至人格都产生了怀疑。因此，无论是谁，身处此境，最先的反应肯定是怒火中烧，而不是理智地对意见内容进行合理性的分析。那么，此后的一系列举动肯定都是很情绪化的。即使他很有面子、很得体地将这件事掩饰过去，情感上的愤怒依然是存在的。这个阴影将会把你美好的印象浸没，使你在后来饱尝麻烦，悔恨不已。
因此，当一位领导当众受到下属的伤害，丢了面子，即使当场不便发作，日后也会有所嫉恨，甚至予以报复。因为如果他不这样做的话，可能还会有其他人会当庭责难，使他下不了台。“杀一做百”、“杀鸡给猴看”的道理正是缘由此处啊！
在我国的唐朝，有一个诤臣叫魏征。他也算是唐太宗的心腹大臣，一向为唐太宗所重用，唐太宗却也因为面子受损的事几欲杀掉魏征。
有一次，魏征当着朝臣之面犯颜直谏某事，顶得唐太宗面红耳赤，大丢脸面，但唐太宗还算是宽容大度的皇帝，考虑到自己曾叫大臣“事有得失，毋惜尽言”，所以当堂不好发作。但罢朝之后，却是怒气冲冲地嚷道：“总有一天我要杀死这老家伙！”
长孙皇后问他要杀谁，太宗说：“魏征常常在朝廷顶撞我。”皇后闻言心中大惊，因为唐太宗就有过因不听大臣劝谏而杀人的事，而且她知道太宗的脾气，于是急中生智，忙跪倒说道：“皇上真乃千古名君。”唐太宗问道：“珑儿，何出此言？”长孙皇后忙道：“魏征一定是认为皇上是英明神武才敢如此直言不讳的。”唐太宗突然醒悟，才免了其死罪。
不过，在魏征死后，唐太宗仍是派人去推倒了他的坟碑，这大概是心中之怒气长期郁结不得消散之故。
如果唐太宗并没有这么英明，并没有这么大的胸怀和气量；如果皇后没有想出一个好办法替魏征说情；如果唐太宗对魏征并不是那么信任和了解，恐怕魏征的脑袋早就搬家了。这其中的经验与教训不能不为下属三思，引以为戒。
所以，下级在公共场合给领导提意见时，一定要注意给领导留有面子。
（l）留面子，首先表明你对领导是善意的，是出于对领导的关心和爱护，是为了帮助领导做好工作。这样，他才愿意理智地分析你的看法。
（2）留面子，还表明你是尊重领导的，你依旧服从他的权威，你的意见并不是代表你在指责他，相反，你是在为他的工作着想。