过香积寺
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
“香积寺”是唐代著名寺院，在今天陕西省西安市南，故址已废。这首诗是诗人在去香积寺的途中所作，抒发了诗人触景生情所产生的感慨。“过”并非是指经过之意，而是指拜访、参观之意。
“不知香积寺，数里入云峰。”诗人要前往香积寺索幽览胜，但面对深山古木又不知道上山去香积寺的路径，只知道它在数里之外的云雾缭绕之处。此诗开篇便烘托出香积寺的清幽和宁静，给人以“云深不知处”的神秘感。
“古木无人径，深山何处钟。”一路上古木参天，人迹罕至。，这时不知从远处什么地方隐隐约约地传来了钟磬之声，这愈发给此行增添了几分清幽和淡远，给香积寺披上了一层朦胧的面纱。虽然看不到香积寺，而给人的感觉却是香积寺好像就在附近。
“泉声咽危石，日色冷青松。”接着继续前进，渐闻水声潺潺，一条明澈的小溪呈现在眼前，溪流因危石的阻挡而发出呜咽之声；太阳光透过层层松荫洒落在地上和溪流间，泛出缕缕寒意。这两句中的“咽”字和“冷”字用得十分精当，将水流之缓慢、树林之茂密，刻画得十分形象、逼真，足见作者锤炼字句的功力。“危石”是指高大的石头。
“薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”这两句是诗人触景生情而发出的感慨，是说如果世人能够丢掉贪欲妄想，就像高僧傍晚在空潭幽曲隐蔽之所，安然地修炼禅功制伏毒龙一样，这个世界岂不就变得安宁了吗？“薄暮”是指傍晚；“安禅”是指和尚打坐，静心人定；“毒龙”典出《法苑珠林》：西方有池，毒龙潜于水中，常常出来害人。槃陀王来到池边念咒，制伏了毒龙。诗人通过这一佛典，赞美了佛理的高深，隐寓着劝喻世人的意味，流露出自己想到这样一个幽静、无尘世纷扰的地方来修身养性的念头。由此可见，王维一生钻研佛学，精于佛理，决非偶然。
此诗的妙处在于全诗无一字正面写寺，而又让读者处处感觉到香积寺的存在，这就使得整首诗显得构思新奇，意境空灵，幽趣盎然。王维的山水田园诗中描绘深山古寺、清泉苍松的作品不少，此诗堪称这类题材的代表作。