枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这是一首表达羁旅之思的名篇。据考证，张继游吴越当在唐肃宗至德年间（756-758）。诗题“枫桥夜泊”，点出了停宿的时间和地点，也点明了停宿的方式。有的版本收录此诗的题目作“夜泊松江”或“晚泊”，皆不如“枫桥夜泊”贴切。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这两句写诗人羁旅途中，夜泊枫桥时在舟中的所见和所感。长夜难眠，四周的各种事物都能刺激到诗人那敏感的神经。月亮渐渐落下去了，夜已过半，在树上露宿的乌鸦因这光线的变化而在睡梦中啼叫了几声，传到诗人的耳中，触动起诗人“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的幽深感触。时值深秋，半夜的江船上寒气袭人，诗人远望天空和江面，感到到处都是白茫茫一片，仿佛是白露为霜，从天上落下。诗人隐约感到江岸上有一排排的枫树，但在夜色中显得十分朦胧，无法看清。江面上，偶尔也会有几点渔火，可见在这个夜晚泊船在外的不仅仅是诗人一个，他们是不是也同诗人一样正对着这夜景愁绪满怀地躺着难以成眠呢？这两句诗描写的很多的景物，都不失其本来面目，但在此时此地，却都能烘托出诗人内心的愁苦。月落惊乌，言其夜之寂静；半夜鸟啼，言其声之惊心；秋月秋霜，感之极冷；江枫朦胧，望之阴森；渔火摇曳，望之寂寥。所有这些景物，都能引发诗人的愁思，使其感慨万端，难以入睡。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”姑苏，苏州；寒山寺，寺名，在枫桥西一里左右，初建于南朝梁代，据传唐初僧人寒山曾住于此，因而得名。正当诗人思绪满怀地面对寒夜无可排遣之时，突然姑苏城外的寒山寺传来了几许疏钟，钟声穿过夜幕，悠悠地回**在空中。这钟声仿佛来自天国，在这万籁俱寂的夜里叩击着诗人的心扉，在不知不觉中，诗人忽然体悟到了一丝神秘的禅机，瞬间入定了。钟声驱散了诗人的羁旅之愁，送来了一丝丝的慰藉和启示。
这首诗寓情于景，情景交融，通过描写各种充满感情色彩的景色，创造出了一种凄清、朦胧而又神秘的意境，表现了诗人的羁旅之思和对禅理的感悟，意蕴悠长，其中的深意耐人寻味而又难以言说，千百年来一直为人们传唱不已。