教室内顿时哗然一片。几个刺头更是羞红了脸。公孙劫并未点名。但话里话外就是他们。德行分一出，他们可全完了。公孙劫其实是偏向于温和的。对王翦的棍棒教育，也曾劝过。认为要循循善诱，不能光靠打。他们因此还觉得公孙劫是个好人。没想到公孙劫这就给他们来了个大的！无法结业……按照太学的现行制度，经过五年的研学且通过最终的答辩考核后，再由不少于五名先生的联合推举，公孙劫会盖章确认结业，并且授予太学的专属徽章。这可是用黄金特制的，只此一家别无分号。只要戴在胸前，这就代表着是从太学毕业的高材生。并且能得到公孙劫的举荐，也许从基层乡吏做起，也许是担任郎官，或者是成为丞相府的官吏。太学弟子大部分都是被寄予厚望，是家族耗费心血投资的。如果是延毕甚至被除名，那他们就等着吧！竹笋炒肉吃到饱！说不准会被宗族认为耻辱！从今往后失去继承权都有可能。要知道宗族之间都有竞争。子弟的分数关乎到他们的脸面！公孙劫淡定的看着他们。太学初创，很多制度都要慢慢完善。这回推行德行分，也是得到王翦和杨端和的认可。这俩教习也都认为，德行分很重要。光靠他们，是无法真正管住这些刺头的，必须得让他们付出些代价。此外，以后从太学出去的都将为吏。为吏者的德行就绝对不能差，否则很可能在地方胡作非为鱼肉百姓，这对秦国的未来的吏治并无好处。既然德行不到位，那就别想毕业出仕！“德行分有增有减，当扣除到一定程度后，就直接开除。想要恢复德行分，就要做些好事。具体如何增减，将由诸位先生共同决断，届时会张贴文书公示。也请诸生记住，太学讲究德、智、武全面发展。就算你天资再高，可若是德行不够，本相也绝不允许你结业，败坏太学的名声！”“吾等遵令。”阳庆等先生们皆是出言附和。他们倒是没觉得有什么。反而觉得相当合理。官吏最重要的就是德行。德行不够，那就是祸国殃民！王翦与杨端和位居左右。这事公孙劫和他们商量过。他们也都予以支持。这些刺头可没少闯祸。有些皮实的就算挨打都不怕。在宿舍里面欺负同窗，亦或者是抄作业，不好好学习……这些事比比皆是，也避免不了。能做的就是制定规矩，如果违背规矩的那就直接除名！公孙劫长舒口气，正色道：“言归正传。这堂公开课，我就以源学为题，与诸位探讨。若有问题的，也可起身提问。”言罢，他就站起身来。将黑板直接拉至中间。同时在上面写了个【源】。“所谓源学，顾名思义就是【本来之学】，【返璞归真之学】，【求根问源之学】。万物发展必有其根，必有其因，知根明因方知果。”“大千世界无奇不有，但终究是起于根归于根，其他的一切皆是过程，唯有根才是本源。抓住了根就抓住了一切，把握了根本，才能解决问题。”公孙劫缓缓阐述。讲述他自己所创的源学。所有人听得都无比认真。就连素来与公孙劫不合的大儒，也都仔细听着，有的更是提起炭笔迅速记录。他们是迫于无奈，选择来至太学。如果他们不来，那以后释经权可就都在浮丘伯等荀儒手中。不出二十年，孔儒等派系都将落寞。从今往后世人就只知荀儒，而不知别的派系，他们自然是不能接受的。“在本相看来，百家之患，起于思而不学。世儒之患，盖因学而不思。昔日孔子曾言：学而不思则罔，思而不学则殆。是谓知其然，更要知其所以然。”“……”“……”“……”叔孙通等人老脸涨红。这明摆着是骂他们呢。其实不光是骂了他们。在座的百家子弟都被喷了！毕竟是有素质的文人，不吐脏字也照样能骂人。公孙劫握着粉笔，继续道：“故吾辈子弟当知易行难，知行合一。源学主张效法于行事，不可局限于考据训诂或空谈义理。只有知晓万物本源，方能驯服万物为所用。”“本相就以水举例。吾师曾言青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。天寒之后，水就会结冰，天上也会下雪。而不论是雪、冰，其实都是水。其实不仅仅只是水，世间万物皆是如此。只要细心观察身边，就能发现，就比如现在修筑学宫用的三合土。”公孙劫说着取出三个木盒，并且分别打开，分别是河沙、黄泥和熟石灰。很多弟子皆是蹙眉，似懂非懂。别说他们，就连很多先生都无法完全听明白，总觉得无比深奥。至于三合土现在也不稀奇。泾阳最不缺的就是石灰。平时就有人刷在墙壁，用来防潮。特别是在猪圈或是马厩，也是相当常见。加上太学目前也在用三合土建造房屋，所以也都认识。“河沙与黄泥较为常见，便不提了，本相着重要说的是这石灰。岭南越人只知其然，却并不知其所以然。当地因为多江河，故喜食蚌蛤。并将其螺壳烧制成灰，配上常见的泥沙就成了三合土。用来修造房屋，不仅极其坚固，还防潮防雨，所以在当地极其受欢迎。”公孙劫顿了顿。他看着台下师生们。“可若细心观察，便能发现螺壳本源和石灰是相同的。所以我们无需用螺壳，直接使用石灰便可，而这就是源学的核心作用。窥视万物本源，为我所用！”话音落下。掌声雷动。公孙劫后续讲的并不算深奥。主要也是要给他们留下个记忆。那就是要细心观察身旁万物。加以驯服，为我所用。这就是人类发展的必经之路。“今天我还准备了个小礼物。”公孙劫说着自怀中掏出柄木梳。高高举起。“梳子？！”“丞相这是何意？”：（）政哥以六城为礼，我灭六国报之