弥兰陀王这个疑难又再次被驳倒，他还是不服，绞尽脑汁第三次发问：“你们出家人以慈悲为怀，你怎么去原谅你的仇敌呢？”
那先比丘开颜笑了：“大王，如果您的腿上长了一个脓血疮，您会把腿砍掉吗？”
“不会！”
“那么，大王您怎么办呢？”
“我会细心地清洗它，为它敷药，时间久了，疮就好了。”
那先比丘说：“是的，仇敌、坏人就像一个脓疮，不去照顾、医疗，就会蔓延恶化，所以必须用法水去清洗，使他们弃邪归正，改过自新，这个跟大王您护持腿上的脓疮是同样的道理。”
弥兰陀王点头称善，他想一想又计上心来：“你们常常劝人要修来生福，你们既没有经历过死亡，怎么知道人死之后还有来生呢？”
那先比丘和蔼地回答：“这好比甜橙，果实成熟了掉在地上，果肉腐烂了，可是种子却埋在土壤里，等到时机成熟，就会萌芽、成长，茁壮为一棵甜橙树。人的身体只是四大暂时的假合，等到幻境破灭，躯体也就死亡了，可是业识却能不断生死流转，好像甜橙的种子在六道轮回中生生不息；不止有一个来生复苏，而且有无限个来生。”
弥兰陀王心有不甘，又提出第五个问题来质疑，一个比一个更难回答，但是那先比丘智识过人，胸有成竹，依旧微笑着一一开示。
3．佛教里类似的智慧，经典卷帙间俯拾即是。有名的一休禅师，就具有在谈笑间旋乾转坤的菩提心量。有一天，一位信徒向一休禅师告辞：“师父，我不想活了，我要自杀。”
禅师问：“活得好好的，为什么要寻短见呢？”
“师父，您不知道，我经商失败，现在债台高筑，被债主们逼得无路可走，我没有办法应付，只有一死了之啊！”
“难道一定要死才能解决吗？没有别的路可走吗？”
“没有了！我家里只有一个幼小的女儿，我已山穷水尽别无生机了。”
禅师灵光乍现：“我有办法了！”
信徒急问：“师父，您有什么办法？”
“只要你把女儿嫁给我，我做你的女婿，问题就解决了。”
信徒大惊失色：“这……这……这简直是开玩笑！您是我师父，怎能做我的女婿？”
一休禅师胸有成竹地挥挥手说：“要帮助你解决问题啊！你赶快回去宣布这件事，到迎亲那天，我就到你家里做你的女婿。”
这位信徒素来十分虔信一休禅师的智慧，回家后立刻宣布：某月某日，一休禅师要到家里来做他的女婿。这个消息一传出去，立刻轰动全城。到了迎亲那天，看热闹的人把商人家里挤得水泄不通，争着一睹这件奇事。一休禅师安步当车抵达后，什么话也不说，只吩咐在门口摆一张桌子，上置文房四宝，围观的人更觉稀奇，一个个屏气凝神准备看好戏。一休禅师安安稳稳坐下来，轻松自在地写起书法，不一会儿工夫就摆了一桌的楹联书画，大家看一休禅师的字写得好，争相欣赏，反而忘了今天到底来做什么。结果，禅师的字画不到一刻钟就被抢购一空，卖书画的钱堆成了小山一样高。
禅师问这位信徒说：“这些钱够还债了吗？”
信徒欢喜得连连叩首：“够了！师父您真是神通广大，一下子就变出这么多钱！”
一休禅师拂拂两袖说：“好啦！问题解决了，我也不做女婿了，还是做你的师父吧！再见！”
又有一天，一位将军下帖子请一休禅师到家里供养，禅师一向不修边幅，如同平常一般的穿着就去赴约了。守门的卫士看到他，连声怒喝：“哪里来的疯疯癫癫的和尚，走开！走开！”
禅师忙说：“你家主人请我来吃饭的，你怎么赶我走开？”
守门的卫士白眼一翻：“胡说！我家主人怎么会请你这种和尚吃饭？他今天请的是庄严伟大的一休禅师，你也不照照镜子？快走！快走！”
一休禅师被挡驾，只好回转去换了一身庄严的法服，再度来到将军府前。卫士看到一休禅师穿着那么庄严，连忙毕恭毕敬地礼请入内。开席后，禅师坐在丰盛的筵席上，将一盘盘的菜一一夹进衣服袖子里。将军心里十分惊诧，以为禅师要留藏菜肴回去吃，当着众人颇觉难堪，就低声暗示禅师：“师父，席上这么多人，不好看……等客人走了，我再多办些菜让您带回去好了……”
禅师淡淡地说：“你不是请我吃饭，是请我的衣服吃饭呀！我人到了，不能进来；要穿上这件衣服，才能进来，这不是请衣服吃饭吗？”说完，把衣服留在席上，自己穿着破烂的僧衣回去了。
当今社会上，不是也有很多人只敬衣冠不敬人，只问权势不问操守的吗？一休禅师的智慧随缘随化，无论机锋相对，或平实接众，都显现无上的智慧，更具有高瞻远瞩的功力。
有一个非常富有的信徒，请一休禅师到他家里参观他收藏的古董精品，参观之后，富翁请禅师评价一下。一休禅师说：“你这些东西都很平凡，我寺里有1万年之久的盆，5000年之久的碗，那才是真正价值连城、无与伦比的！”
富翁一听，高兴得不得了，立刻问：“有这样的宝物啊！师父，快开个价钱，我通通买了！”
禅师想了想说：“你要真喜欢的话，我也可以割爱，只算你3000两银子好了。”
富翁大喜过望，立刻叫家人捧出3000两纹银奉上，说：“这银子您先收下，明天我就到寺院里取那些宝贝回来。”
隔天富翁来寺里取宝物时，一休禅师吩咐侍者：
“带这位居士到后院去，那里所有的盆子、碗啦都是他的。”
富翁喜滋滋地来到后院一看，哪有什么宝贝？只有一个猫喝水的碗，一个狗吃饭的盆。富翁面如土色，气呼呼地跟禅师理论：“一个狗盆，一个猫碗，哪里就能值3000两银子呢？”
一休禅师大笑：“岂只值3000两？3万两以上的价格我都不肯卖呢，你如今能买到这两样宝物，还算你的福气呢！”
富翁一听，无可奈何，只得怏怏然回去，内心懊悔不已。不久，传出了富翁布施3000两银子的盛事，一夜之间，这富翁受到众人的赞叹、崇敬，成了慈悲的象征。这时候富翁才明白：一休禅师是在教他为富不可不仁的道理，他用3000两银子买来的，不是猫碗、狗盆，而是慈心、高义，这个大功德哪里是区区几千两银子的价值所能比拟？