“心”的妙用
吾人的身体，每天都在奔波，忙碌工作；心也一样，有着种种的作用。心能支使身体，心也能翻天覆地，“心”之用，可说大矣！兹述如下：
一、心安，则身体安：吾人之心，虽无形无相，但心有种种的作用，最能影响身体，所以一个人心里安定，身体也会跟着安定；心若不安，则食不知味，睡不安寝，自然身体的各种状况都会发生。因此，吾人要求身安，先求其心安，如达摩祖师为慧可安心，一句“觅心了不可得”，达摩终于为慧可“安心竟”，因而成了禅宗二祖。
二、心通，则诸事通：吾人之心，和眼耳鼻舌身都有相通之道，例如有了“他心通”，则耳聪目明。吾人每天用分别心判断事情，若能有相似的“他心通”，办起事来自能通达顺利。
三、心明，则一切明：吾人之心，有时被烦恼无明障覆，如乌云遮蔽天空，自然光明不显；假如心明，就好像千年暗室，一灯即明。因此，世间上的人我是非、利害得失，都要心明的人才能了知一切。
四、心开，则法门开：吾人的心，实际上都在做着“我执”的俘虏，为贪嗔痴所束缚，不能开脱自由；假如心能打开，则所有事业、法门，都会随之而开。有人说“心中有事口难开”，其实不是口难开，是乃心不开也；心不开，则一切事情都会受到阻碍、束缚，所以“开心”也是吾人应该用功的大事。
五、心空，则万象空：吾人之心，拥有两个“执著”，一个执“空”，一个执“有”。如果“执有”，则心中的高墙阻碍，高山林立，万般不得自在；假如“执空”，比较好一些，因为有空地、空屋、空的器皿，总有其用处。不过，最好是用“真空”来统一“有无”的执著，所以能觉悟到真空，如《金刚经》说，“凡所有相，皆是虚妄”，万象一空，当然就能度一切苦厄，而得自由自在。
六、心和，则人间和：平常我们讲“随缘”、“随顺”、“随境”，都是为了“心和”。心和，则人间的一切都会跟着和谐；心不和谐，则人间万事就会纷纭扰攘。眼观色，则青黄赤白；耳听声，则抑扬顿挫；见到人，则你我他等，差别纷扰。假如心中和谐，则所见所闻，一切自然跟着和谐。
七、心平，则万世平：理学家张载先生所谓“为万世开太平”，万世如何能太平呢？必须从“心”做起。二〇〇六年在祖国大陆召开的“世界佛教论坛”，也是提倡“和谐社会，从心开始”。人心真正能平，则和谐社会不难呈现，所以吾人一直都在祈求“愿将佛手双垂下，摸得人心一样平”。
八、心净，则国土净：佛经记载，药师佛的东方世界是“琉璃净土”，阿弥陀佛的西方世界是“极乐净士”，但是为什么释迦牟尼佛的世界，却是浊恶的娑婆秽土？为什么不能如其他诸佛世界一样清净自然呢？当初舍利弗曾忍不住怀疑。佛陀得知舍利弗的心念后，即刻以拇指按地，刹时大地一片金黄，清净庄严，堂皇无比。这时佛陀才告诉舍利弗，这就是我所建设的世界。所谓“心净国土净”，吾人要求世界清净，万事美好，人类相安，众生和乐，唯有从吾人“心净”做起，否则不为功也。