一九七四年新春告白
工程发包后，
负责管理财务的人说银行户头里已无存款，
而购买各种建材都需要不少费用，
不如暂停工程，等到有足够经费时，再行兴建。
我心想不一鼓作气，
若“再而衰，三而竭”该如何？
便指示工程继续进行。
我将排除万难，勇敢地走下去！
日日难过日日过，
每当山穷水尽疑无路时，
总有“为大事何惜生命”的使命感，
自然就会有
“柳暗花明又一村”的意外禅悦法喜。
各位护法、朋友们：大家好！
一元复始，大地回春。
佛光山自开山以来，在四季节气更迭、冬去春来交替中，工程建设不断地进行，佛教的圣法转轮亦不停地转动着。“登高必自卑，行远必自迩”，虽然信众们都盼望佛光山能加速各项工程的进度，但是，因缘有其成熟的时机，有些事是急不得的。
由于佛光山具有古典雄伟的建筑和优美景色，自然成为南台湾新兴的佛教圣地及观光景点，近几年来吸引不少海外人士前来观光。希望每个来到佛光山的有缘人，在叹为观止之余，从这些硬体建筑和各种教育、文化的弘法事业中，重新认识正信佛教的根本内涵。
教人欢喜的是，去年在监察地方机关巡视员丁俊生、林亮云，以及高雄县政府官员、大树乡苏乡长亲自前来参观佛光山之后，拟请“观光局”给予协助，将本山正式列入国际观光名胜手册内。同时建议“交通部”公路局，设法把佛光山下弯曲狭窄的道路拓宽，期望便利的交通网，能更方便信众、游客前来参拜参访。
一九七一年台湾退出联合国之际，时局动**，日子十分难挨。不过，看见信徒每次来山，连吃住的地方都没有，心中真是过意不去，因此开山之初，本想将朝山会馆的建设列在佛光山第一期工程中。但是当我提议设立一座美轮美奂的食宿建筑时，却没有多少信徒支持。那时慈惠法师曾对我说：“台湾的信徒根本不懂什么叫作‘朝山会馆’，他们只希望有殿堂可以拜佛，应该先建大雄宝殿才对。”虽然如此，我认为现代化的佛教应该考虑社会大众的需要，有良好的食宿环境，信徒才能安心办道，欢喜来朝山拜佛。
创建佛光山的辛苦可说是移山倒海，惊天地、泣鬼神，尤其朝山会馆的建设过程更是艰辛。因为它与东山之间是一道深沟，将一些山上较高土丘的土推下来，仍然不够，于是再购买三千多辆卡车的泥石，夜以继日地堆填。有时深夜大风大雨，为了抢救“泥土”不被雨水冲刷，不知裹了多少棉被、枕头，才保护住这片好不容易填平的地基。