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一九八五年新春告白(第1页)

一九八五年新春告白

现今回顾过去的努力,

在策划未来时,

心境反而有云淡风轻、坐看云起的豁然。

佛陀说法四十九年,

靠着双足游走恒河两岸。

如今,我们借着现代新闻媒体资讯发达之便,

把佛陀慈悲的教法,

散及世界各地的角落。

台湾宝岛已在国际上走出一片天地,

在振奋欣喜之余,

我也盼望佛教能具有立足台湾、

放眼天下的宏观。

各位护法、朋友们:大家新春如意!

爆竹一声除旧岁,桃符万象更新年。春风轻拂,透露着又一个新年的到来。佛光山从筚路蓝缕开山以来,突破佛教传统的弘法方式,走人“国家殿堂”宣讲佛教应该要现代化,人间佛教应该有自己的事业等等。然而接踵而至的风评,是毁誉参半。

现今回顾过去的努力,在策划未来时,心境反而有云淡风轻、坐看云起的豁然。

回想昨年,那真是多灾多难的一年。三次的矿灾灾情:六月十日,土城海山煤矿坑七十名身陷坑内的矿工全数罹难;七月十日,瑞芳煤山矿坑一百零一名矿工罹难;十二月五日,三峡海山一坑也是多数矿工罹难。这些灾情,让台湾的采矿事业走向末路之途。

从电视上看到矿灾发生时,坑外挤满了无助的家属,亲人离散,生死别离的哀嚎,犹如人间炼狱;看到他们闭目双手合十祈求上苍的专注,心中不禁为他们向佛陀祈求:“让生者消灾免难,健康如昔;让亡者往生佛国,莲登九品。”

佛光山一九八四年度信徒大会中首度制订信众组织制度(一九八四年三月三日)

事情发生后,本山在大悲殿启建十天的“三时系念”佛事,为罹难者超荐;我也把在台中市政府主办的佛学讲座中,三天托钵所得的善款,全数转予矿灾灾民,聊表微心薄意。

兰阳仁爱之家由于院舍不敷使用,从一九八一年开始兴建“扶轮长寿馆”。承蒙宜兰县政府、扶轮社陈趾斯先生,及诸位善心人士经费上的支持,终于在去年初落成了。由性梵法师创办,后交由佛光山管理的“新竹无量寿图书馆”,也改组成为财团法人。

另外,佛光山信徒讲习会(麻竹园)及普贤殿在去年相续开工兴建,台北别院“普门寺”于四月中旬举行落成法会。对普门寺的期许,诚如我在法会上所颂:“普门今落成,法水润全身,佛光照信徒,大地尽回春。”回想初到台湾时,就希望有一所普门大开的寺院,能够供养十方大众;今日,也愿以“普门寺”普度无边有情,都能迈向菩提大道。

普门寺落成以来,确实展现了在都会弘法的力量,如创办《普门寺通讯》,举办为期一周的“大专佛学研究会”,成立“大专青年佛学中心”,承办皈依典礼和各种大型的佛学讲座。

佛光山发展至今,在教育事业上设有佛学的专门教育,有对信徒、大专青年、儿童及社会的种种教育。可以说,对各阶层、各领域的教育无不尽力尽心推动。去年普贤寺也首次开办“都市佛学院”,提供社会大众在参与佛学讲座之外,还能有系统性的佛学教育。十一月,“中华文化复兴节”时,“教育部”颁发“社会教育有功人员奖”予我,其实,这项殊荣是属于全体佛光人的!

多年来,七众弟子胼手胝足开垦出这片佛光净土,无论在佛教文化、教育、慈善等事业,已然走出一条佛教现代化、国际化的康庄大道。在度众弘法方面,虽然有种种的方便权巧,但始终坚持传统佛教不变的精神。有鉴于此,佛光山宗务委员会订定了严密的制度,来统理僧团,也可以让现今已无典章制度,甚至百弊丛生的佛教,作为参考。

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