八月 二十二日 星期四
昨晚安单在鹿野苑。早餐后，前往纽泽西州，巡视纽泽西州禅净中心。
今晚起，一连两天，在纽约道场，为佛光会会员们举办座谈讲习会，就佛光会一些理念及会务发展方向，为大家阐释，并回答大家在生活中的一些问题——
◎学佛不要只是抱持好奇心，要有平常心，因平常心就是道。平时老实修行、老实参禅打坐、老实作务，就是修行。
◎人我关系不睦、感情的好坏、经济的有无，如果都用“无常观”来欣赏，那么一切都会很美好。
◎杀生、吃肉，把自己的口欲建筑在众生的痛苦上，基本上是不平等、不合法的。所以我们应该少吃肉，至少要不杀生。
◎做人要培养自己的人格，至少不能没有道德勇气。当仗义直言时，要勇于开口；当需全力以赴时，要勇敢以赴，毫不畏惧。只要对国家社会大众有利益的事情，就要有勇于承担的慈悲道德。
◎在修行道上要度生死之河，不外要有善言、善行、善心，这些善举善念就如同慈航可以帮我们度生死之海，烦恼之水。
◎忏悔的法水，可以洗清我们内心的贪欲、嗔恨、愚痴、邪见、嫉妒、贡高我慢等许多恶念，故人若不知忏悔是不能清净的。
◎众生是无知愚痴的，最大的愚痴并不是不懂事、不明理或不通人情；而是不见本，不能见到自己的根本（本来面目）。所以佛陀就为我们从生死苦海的此岸，建一道桥往涅槃快乐的彼岸，而这法桥就是佛法，有了佛法就可以度生死河到涅槃岸。
◎真正有修行的人，并不一定要离开六尘。离开六尘的世界，再去找一个清净的世界很难，不如在六尘上，不为所动，用身、口、意、行、住、坐、卧等来修行。
◎每当我们听到有人批评时，不必难过，如果批评的对方是好人，必定是我们有缺失，要检讨；如果批评的对方是坏人，表示我们不是坏，反而是好。因为善人与恶人的看法是不会一样的。
◎佛教的教理是很圆融的。讲苦，主要是要给人快乐，因唯有知苦才会去苦，去苦后，自会快乐。
◎一个人只要有佛法，在处处尊，在人人贵。佛法是当今性灵生活不可少的。
◎教育不完全教学生认字、讲理，主要是要让学生在生活中有良好的生活习惯，如爱清洁、守时、讲信用、诚实、对人尊重、有礼貌。一个人在生活中，若有良好的习惯，将来必定会有所作为。
◎每日一定要有反省自我的时间，做错事否？说错话否？对工作尽心否？能如此，才能启发惭愧心、感恩心、忏悔心。