八月 三十一日 星期六
在佛门除了僧众外，还有信众，而佛光山更是七众共修的道场，即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷及式叉摩那（学法女）等。
佛教对在佛门发心工作的已婚女众称“师姊”，未婚的小姐称“师姑”。佛光山自从开山以来，即有师姑的名分，从公元一九九二年度起至今正式人道的师姑与准师姑共有三十多人。而要申请人道之资格如下——
1．二十五岁至四十五岁之未婚在家居士。
2．丛林学院实习期满之在家众。
3．师姑入道之修行戒约：
（1）恭敬三宝，信心不移。
（2）奉行佛光山宗风，忠贞不二。
（3）遵守佛光山宗门清规，随众生活。
（4）奉行佛光人信条，终身不渝。
（5）对师长、同门师兄恭顺合作、直心受教。
（6）受持在家菩萨戒律，谨慎不犯。
（7）终身不婚嫁，茹素不荤食。
（8）接受常住一切职务之调派。
（9）对道业不忘初心、对学业解行并重、对事业克尽职责。
（10）精进修学，发心考取“檀讲师”职位，以便协助僧众弘法利生。
今晚，应师姑们之请，和大家举行“师徒时间”，闻讯而前来要求参加的女性工作人员（均服务十年以上者）近百人，也随缘齐聚一堂——
◎每一个到佛光山来礼佛的信众、游客，都赞叹佛光山很了不起，其实真正了不起的是在座各位，在各自工作岗位上，默默的牺牲奉献。
◎女众在西方人眼中是圣洁、和平、美丽、爱、天使的象征；而中国人看女人则是祸水、母老虎、蛇蝎、狐狸精。虽然东、西方对女人看法不一样，其实女人就是女人。
◎在佛门中有很多伟大的女性，如：观音菩萨救苦救难、胜鬘夫人说一乘法、摩登伽女出家证果、大德鹿母布施第一、末利夫人闻法证果等，尤以崇高圣德的大爱道尼（佛姨母摩诃婆阇波提，因喜爱道，出家后，佛取法号“大爱道”）为出家女众之首，成为佛教有女众出家之起源。
◎女众在佛门中发挥了很大的力量，只是女众大部分不在智慧上发展，都以培植福德因缘为多。
◎过去佛陀在印度，解放被压迫的首陀罗，而提倡四姓平等。我四十多年来在弘法中，也是为男女平等而努力不已，如今已有成果，终于带动中国佛教女性自我成长，可以在大学里上课、担任中学校长、编印大藏经、大辞典、编杂志、发行，真正做到了行解并重，福慧双修。
◎在佛光山不管是师姑、义工或是小姐，尽管工作性质不同，但其贡献和僧众是一样的。
于座谈会中，一一解答了大家的问题。
马来西亚拿督梁伟强、陈瑞莱夫妇（陈瑞莱女士也是马来西亚佛光协会的秘书长）以及拿督张德麟、黄义兰夫妇，今相偕到佛光山礼佛，在其要求下，随缘为其主持皈依三宝典礼。