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迷信

“迷信”可怕不可怕?迷信不可怕,“邪信”才可怕!

为什么迷信不可怕?因为善良的迷信,只要不妄执,不偏执,对国家、主义不破坏,有时迷信一些有道德、有历史、有根据的历史人物,也无不好!就好像一场战争,一个主义,我们不懂,但却甘愿为它牺牲,究竟好不好?姑且不论,但这就是一种迷信的行为。

所谓“迷信”,就是不了解内容,不明白究竟,不知道其历史,随便妄信、乱信,谓之迷信。迷信因为不知其所以然,容易被一些有心人的语言蛊惑、利用,例如有的宗教提出“百日生天”、“当生成佛”、“神鬼附身”之说,引人走入迷途,却不知道目标究竟是什么。所以,信仰当然“正信”最好,不能正信,“迷信”也不是太糟,只要正当;怕就怕“邪信”,那就是最可怕了。

我们常见身旁有一些人,本来希望求得信仰的救济,反而被邪信所害;本来需要求得信仰来解迷,却反而被迷信所骗。所以迷信虽然不可怕,还是应该加以化导。例如:

一、迷信要净化:迷信者大部分都是为了贪求,给假造的利益迷惑,希望能够“一步登天”。然而世上没有这等便宜事,所以迷信者,我们要以清净的、利他的、慈悲的道理来引导他。

二、迷信要善化:有些不正当的迷信,极端造反,集众干政,让一些愚夫愚妇供其驱使,以遂其个人欲望。对此类于社会毫无利益的迷信,我们要以“五戒十善”、“四无量心”等善行来提升他。

三、迷信要美化:迷信有些是丑陋的、自私的、见不得人的,所以迷信者,要用真理美化他,要让他知道信仰的真义,要引导他信仰有历史,有能力,有慈悲的正信宗教,让人生因信仰而美化。

四、迷信要德化:迷信大部分都是不讲究道德,甚至有的用伤天害理的手段,陷入于不义。如战国时代“西门豹治邺”,由于地方官吏勾结女巫,假装为“河伯娶妇”,每年要选出一名少女祭水,以祈天神不要降灾于人民,这就是利用迷信来危害人民,所以迷信要用道理感化他,以祛除恶行。

五、迷信要智化:为什么迷信?就是因为没有智慧,没有见识,所以往往被骗!因此要用智慧帮他认识事理,用智慧教化他,否则难以奏功。

六、迷信要实化:迷信都是虚妄的,都是不能兑现的谎言,所以要想方法列举事实、因果,让他真正了解、认识。因为我们信仰宗教,就是要信实实在在有的,信仰有能力,有道德,能给我们利益的,如果不实在,我们信它何用?

七、迷信要理化:迷信当然也有迷信的理由,但那些理由都是经不起考验的,只有真理才是永恒如是,普遍如是,必然如是,才能经得起考验,所以迷信的人,只有用真理,用佛理来化导他。

八、迷信要转化:迷信者,想要直接让他回头,可能不容易,因为信仰都有一些执著,所以要“转迷为悟”、“转邪为正”,转化很重要。能以智慧来让人转化迷信为正信,而不致于堕落,这是救他的慧命,也是功德无量。

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