是松是槐
能为人器重、敬佩，取决于气度、才智与涵养，绝非外貌。
唐代贾嘉隐虽然其貌不扬，却具深厚的学问与辩才无碍的内涵，因而获得“神童”的美名。
贾嘉隐七岁时，有一次皇帝召见入宫，当时长孙无忌与英国公李勣两人正站在朝堂讲话，当他们看到贾嘉隐面貌丑陋，决定要戏弄他一番。李勣便以戏谑的口吻问道：“你看我靠的是什么树？”
贾嘉隐不假思索回说：“松树。”
“这明明是槐树，你却胡言乱语，说是松树。”李勣不以为然。
“以‘公’配‘木’，何以不是‘松’呢？”
李勣顿时哑口无言。
“我又是倚着哪棵树呢？”长孙无忌不甘示弱。
“槐树。”
“你怎么又说谎啊？”
“我取‘鬼’对‘木’，不是‘槐’，是什么？”
贾嘉隐到了十一二岁时，被选才授官，虽有卓越的才能，却因丑陋的外貌，为人轻视。他曾被召见入宫，请皇上决定去留，朝中官员于退朝后，相约来见他。众人还未开口，李勣抢着说：“呵！这小孩容貌粗野丑陋，怎会聪明？”
贾嘉隐应声答道：“您头长得像胡人都可以做宰相了，面貌丑陋的人为何不能聪明？”满朝官员无不捧腹大笑。
人外貌的姣好或丑陋，不等于学问满腹，或内在气质；能为人器重、敬佩，取决于气度、才智与涵养，绝非外貌。贾嘉隐忍下李勣与长孙无忌的耻笑，以聪明才智折服对方的傲慢与歧视。他不因面貌丑陋而自卑，反以无比自信赢得皇帝的欣赏，获得神童的美名。以此例视忍力，才知忍辱之力不可思议！