第二，我们实施“世界佛教徒友谊大会”的和平理论，将与其他的宗教及和平组织合作，以世界和平为努力方向；我们也愿意担任调解人，热切要求每个国家放弃核武器。
第三，我们支持传统佛教弘法的努力，以及东西方文化的融和，我们呼吁佛教徒能对全世界善美的文化教育，永续奉献牺牲。
“世界佛教徒友谊会第十八届大会”和“第九届世界佛教青年友谊会暨二十周年纪念大会”，首次在台湾举行。很荣幸被推选为世界佛教徒友谊会永久荣誉会长，假台北阳明山中山楼举行开幕典礼，另在佛光山檀信楼举行闭幕典礼（一九九二年十月二十八日）
关于一九九〇年第十七届大会，也曾征询我，在何处举办为宜。我以国际奥运方在韩国圆满，韩国应有实力接办世佛会大会，而促成汉城（今首尔）会议的举办。
一九九二年的第十八届大会终于在佛光山召开了，这也是因为多年来的表现，获得世界教友认同才得此机会。世佛会第十八届大会，假台北阳明山中山楼举行开幕典礼，我发表主题演说“互助、融和与欢喜”，被推选为世佛会永久荣誉会长，慈惠法师当选副会长。
承蒙大会推选我担任“世界佛教徒友谊会永久荣誉会长”之职，总觉得因缘法则，冥冥中自是不可思议。因缘，是人、事、时、地、物、因、缘、果、报的聚合，缺一不可。虽然我感到历经三十余载的人为障碍，但我相信，只要心为佛教、心做佛事、心存佛法，纵有磨难，最后终能拨云见日，佛光普照。
第一届到第十八届世佛会从未缺席的代表郑天柱说：“从来没有见过一次大会像佛光山办得这么丰硕、积极、有希望、有前瞻性。”
一九九八年十月底到十一月初，世佛会再度跨出亚洲，第二十届大会假南半球第一大寺—南天寺举行，有来自全世界八十个国家和地区中心的代表和观察员，第一次聚集到南半球召开大会。开幕典礼时，在唱颂澳大利亚国歌和《三宝颂》、世佛会副会长宫原（Sunao Miyabara）先生代表主席致词后，我向与会人士提出四点建议：
一、宗派间的融和与尊重：佛教虽有不同宗派，可以异中求同，这必须靠大家融和与尊重。
二、教徒间的来往与交流：世界要达到和平，必须要大家互相往来、体贴、尊重、包容。
三、发展上的人间与现代：世佛会要办世界佛教大学，并对于在泰国留学的学生给予资助，在重视佛教青年及重视佛教的文化、学术交流等方面是十分重要的。
四、佛教内的组织与团结：佛教普遍全世界是世人的一道光明，我们要以此光明照亮世界。
十一月二日闭幕典礼时，本次大会主题“佛教徒如何迈向二十一世纪的挑战”，经代表们热烈讨论后，大会宣告：
一、以资讯的传播及交通的发达来推动佛教的慈悲、忍耐、和平、包容的精神，以“和”解“争”的教理来促进人际关系，增进彼此的祥和，为大众谋求福利。
二、让佛陀的法音，透过现代高科技传讯系统，不断宣流，广泛地提升弘法品质。
第十六届世界佛教徒友谊会，一九八八年于美国佛光山西来寺召开
第二十届世界佛教徒友谊会暨第十一届世界佛教青年友谊会，一九九八年于澳大利亚南天寺召开
第十八届世界佛教徒友谊会暨第九届世界佛教青年友谊会，一九九二年于台湾佛光山寺召开
世界佛教徒友谊会
世界佛教徒友谊会创立于一九五〇年，由太虚大师与斯里兰卡籍的玛拉拉色克罗博士等人共同发起，以护持人类安和乐利与世界和平为目标，总部设在泰国曼谷。
一九八八年第十六届大会在美国西来寺举办，成为世佛会首度跨出亚洲门槛先例，并留下最多国家和地区代表与会的纪录（三十一国、五十多个地区）。一九九二年，大会于佛光山召开，开幕典礼在台北阳明山中山楼举行，我被推选为世佛会永久荣誉会长，慈惠法师当选副会长。一九九八年第二十届大会，世佛会再度跨出亚洲，于澳大利亚佛光山南天寺举行。
三、以事实证明佛教徒的生活与修持，能解决很多人类的道德问题。
四、世佛会落实会员对会务发展的能力及专长；例如，有摩擦的团体要求来协调，经由和平妥协、共识来排解纷争。
我当场致赠美金一万元给世佛会作行政基金，以促进佛教各宗派的融和，由新当选的瓦那米提（Phahee）会长代表接受。
一九九八年，因为我在印度佛陀成道的圣地菩提伽耶，举办国际三坛大戒，一心想帮助南传和藏传佛教恢复比丘尼的制度，很意外地获知西藏贡噶多杰仁波切赠送我一颗佛陀的真身舍利。有感于这颗佛陀舍利的珍贵，我们在当年四月从台湾以专机到曼谷，恭迎佛陀真身舍利回台湾。恭迎的地点就在世佛会位于曼谷的总部。当时，藏传的喇嘛、南传和北传的法师和信众们聚集在曼谷，真是人间的胜况。我一直记得泰国僧王颂德雅纳桑瓦拉对我说：“这颗佛陀舍利很小，但是需要很大的一块地来供奉。”也因此促成了佛陀纪念馆的兴建因缘。
二〇〇〇年底，我率领徒众到曼谷参加世佛会第二十一届会员大会。开幕典礼时，泰国总理川·立派颁发“佛教最佳贡献奖”给我，肯定我对佛教的贡献。除了佛教最佳贡献奖外，我一生中获奖无数，印象比较深刻的，如：一九九五年获全印度佛教大会“佛宝奖”；二〇〇六年获美国共和党亚裔总部，代表当时该国总统小布什颁赠“杰出成就奖”等。其实我对所获奖项并不着意，因为这都是海内外大众的成就，我只想尽自己的心力为大家服务。如果获奖能够对全世界的佛教徒有所激励的话，我愿意忍受长途飞行的辛苦，出远门一趟。
前往曼谷参加“世界佛教徒友谊会第二十一届会员大会”开幕典礼，泰国总理川·立派颁发“佛教最佳贡献奖”（二〇〇〇年十二月六日）
二〇〇四年，泰国人庆祝僧王九十大寿，铸造十九尊金佛，分送到世界有缘的国家。泰国僧王特别指定送一尊金佛给佛光山。我非常珍惜这珍贵的情谊，隆重地将金佛供奉起来，让大众都有瞻仰礼拜的因缘。佛陀纪念馆落成之后，这尊金佛就供奉在本馆的金佛殿，见证南北传佛教的交流，也不负泰国僧王的美意。
杭州市举办首届“世界佛教论坛”后，已成立五十六年的世佛会第二十三届大会，二〇〇六年四月再度在佛光山召开。来自美国、新西兰、澳大利亚、德国、韩国、泰国、日本、俄罗斯、印度、印尼等二十余国家地区、五百多位佛教代表参加大会，共同研讨“佛教与宽容——共创世界和平”相关议题。
世界佛教徒友谊会、世界佛教徒青年会、世界佛教大学，于佛光山传灯楼集会堂举行联合开幕典礼时，我以四点勉励大家：
一、佛教需要进步：因进步是人类共同希望。不进步就会退步，全世界各行各业都在求进步，佛教亦如此。佛教有些制度规矩也须重新修订，才能进步。
一生中获奖无数，一九九五年获全印度佛教大会“佛宝奖”
二、佛教需要事业：佛教四众弟子都需要有事业，个人有个人的事业，团体有团体的事业。以天主教、基督教办学校、建医院为例，因此佛教发展要靠事业。
三、佛教需要共识：南北传佛教要融和、友好、团结，各项制度、仪轨、佛像、寺庙也要能统一。世界佛教需要动员及共识，让佛教积极走入社会、家庭，才能成为民众重要精神粮食与心灵慰藉。
四、佛教需要和谐：教团以“和”为尚，六和僧团即为和谐原则。
此次世佛会最殊胜的是，五十余年来，世佛会开会典礼程序中，首次唱我作词的英文版《三宝颂》开幕。看到大家各教派不分南北传、显密教，终于都能朗朗上口唱起《三宝颂》，这也是一大突破了。