四月 七日 星期日
第二梯次的浴佛法会，上午十时，在林口体育馆举行，吴伯雄、钟福山、钟荣吉、潘维刚、丁守中和佛光山信徒总代表陈履安等，都是今天法会席上的贵宾。
吴伯雄先生在法会典礼中，首先恭读李登辉先生贺辞，并表示李先生在三天前，才获悉今日举行浴佛法会，因行程已定无法调整，所以才没有出席今日法会。又说，台湾自完成“宪政改革”，实施主权在民，所推动的目标正是佛光会所提倡的和谐、尊重、包容的精神。人民做主人却不是为所欲为，而是要懂得尊重、包容，与邻里、族群和谐共处。
陈履安先生致辞道：“这几个月来，我以佛教徒身份出来参选，很感谢大家的支持，确实也让不少人在这段时间很辛苦，但此段播种时间，必定在二十一世纪会受到重视。我的德行不够，辜负大家好意。今年我已六十岁，要将我的一切奉献出来护持三宝，来为众生服务。并发愿推动佛诞节成为法定假日，且号召百万人，一起来护持佛光大学。”
潘维刚、丁守中、林宏宗、赵幸男等人，都表示愿全力支持将“佛诞节”订为法定假日，果真能满愿的话，那真是全省佛教徒之幸。
晚六时于台北道场海会堂，和前来参加“国际电子大藏经研讨会”的五十多个国家代表们见面。
&ronic Buddhist Text Initiative）是指“佛典文献电子化技术交换”，此组织创于一九九三年，目的是借由共同研究，把浩瀚的佛教经典全部电脑化，负责人是柏克莱加州大学教授蓝卡斯特（Lewis Lancaster）及日本京都花园大学教授艾普（Urs App）。
以目前社会的需要，佛经在流通、修改、保存等等因素下，必须要电脑化。但对于不同文字的经典，尤其是中文，电脑化都遇到“造字”的困扰，在EBTI未成立时，许多国家佛经电脑化的研究都因缺乏联系，往往耗费很多时间在相同问题上，加上各行其事，结果使佛经在电脑上无法流通。唯有建立共同造字法则，才能让佛经在网路上流通。
“有朋自远方来，不亦乐乎。”我很欢迎来自各国的资讯及佛学经典专家们，到台北道场开会，为不同文字的经典寻找流通的技术。
科技的发明，将经典用在电脑、光碟上，以现在的眼光看起来很稀奇，但从佛法上看，还是很平常，“须弥纳芥子，芥子藏须弥”就是最好的解说。
佛光山文教基金会电脑大藏经负责人陈履碚先生，放弃在美优厚的待遇，到佛光山来做大藏经的电脑输入工作，其为法精神令人敬佩！
各位来自不同国家、语言，希望能借此会议研讨，在不同中求其“同”处，让佛经早日在网路上流通。
会面后，印度禅观研究院雷凡陀罗·潘屈院长，赠送一片光碟，内容为“巴利三藏计划”（Vipas-saitute-Pali Tripitaka Project by prof。RavindraPath）；韩国宗林法师赠送的是海印寺的“高丽藏经计划”光碟（Koryo Proje Monastery by ven）及一片木刻版藏经；美国Robbert 先生赠送的是“亚洲典籍输入计划”光碟（Asia Classiput Project U。S。A。）。
期望佛光山不久将来，也有藏经的光碟片，赠与国际人士。
晚十时，和徒众一起观赏今天在林口浴佛法会的电视实况录影转播。