仗佛光明 成就归于大众
我也告诉徒众，凡事要抱持着“光荣归于佛陀，成就归于大众，利益归于常住，功德归于信徒”的精神行事。
所谓“光荣归于佛陀”，指的是虽然佛光山大众人多共事，但是个人不可争功、不可执着，要随喜随众，一切的光荣都是集体创作、仗佛光明而有。
“成就归于大众”指的是，佛光山创办的佛教事业，都不是我们个人能力所及，一切都是全体大众共成的。
所谓“利益归于常住”，在佛光山，一切都依佛陀建立“六和僧团”的理念而行事。“六和”是指戒和同遵（法制的平等）、利和同均（经济的均衡）、见和同解（信仰的一致）、身和同住（和乐的相处）、口和无诤（语言的亲切）、意和同悦（心意的开展）。在佛光山常住里，虽然个人不富有，但也没有人为生活忧心，无论衣食住行、生病、旅行参学等，一切都有常住照顾，因为不私蓄、不占有，可以说是无忧无虑的佛国净土了。
而“功德归于信徒”，则是说信徒在这里发心、修行、奉献、护持，一切的缘分、功德都应该有他们一份。
纵观以上种种，虽说我是“贫僧”，但除了金钱，这许多的思想、理念、制度，甚至三好、四给、五和、六度……都是我的财富法宝。若要问贫僧的管理理念是什么，实话说，贫僧的管理理念就是在大雄宝殿的规矩里，在禅净法堂的法制里，在典座斋堂的发心里，在劳动出坡的作务里，在人我关系的和谐里，在佛法正信的悟道里。我希望佛光山人能在适当的贫穷中，过清贫的生活，这就是中道的管理学。除此之外，贫僧还有什么管理理念呢？所谓“有佛法就有办法”，有了佛法，又怎么会去怨天尤人、慨叹自己的得失呢？
本来世间不是以有钱、无钱来论贫穷富有，贫还是富，是在心理上的感受。行文至此，对于自古以来在大陆丛林流行的“贫僧”两个字，其实贫而不贫，自然也就理所当然了。