四兽供养
兔子为了求法，为了成就善事，不惜躯命，这一念供养心，教人动容。
《六度集经》中，记载一则佛陀过去世行菩萨道的故事：
有一个梵志，独自一人在清净的山泽中修行，他不贪世俗荣华富贵，终日以茅草为屋，以蓬蒿为席，以泉水野果为食。他高尚的德行教世人敬仰，即便国王有意聘他为宰相，他仍以修道为志向，辞谢国王的美意。就这样在山泽几十年，连野兽都来归附、供养、听法。然而，时日久了，山中的野果穷尽，梵志决定离开这里，到野果丰盛的地方去。
为此，常与他相处的四个野兽十分担忧：“即使有一国荣华之士，也像是满海的脏水，不如一升甘露。梵志走后，我们就无法听经闻法了，大家一定要尽力去找食物，供养梵志，恳请他留下来啊！”
于是猴子采集野果，狐狸变作人形，得到一袋炒面，水獭抓到一条大鱼。兔子想，我有什么可以供养梵志的呢？
在梵志面前，猴子、狐狸、水獭将自己觅得的食物交给梵志：“这些足以用上一个月的时间。”唯有兔子找了许多干柴，取火点燃，等到干柴燃起熊熊烈火时，他向梵志礼拜，说：“我实在没有东西供养你，只有这么一个小小的身体，但也可以作为一日的粮食！”说罢，便纵身扑向烈火……梵志见此情此景，万分感慨。刹时，兔子在火焰中化为一尊佛，缓缓升起。
兔子为了求法，为了成就善事，不惜躯命，这一念供养心，教人动容。人世间也处处可见为大众不惜生命的人，像是在灾区奋力抢救生命的救难人员，在火场出入的消防人员，在战场捍卫国土的三军将士，为自然生态奔走的保育人士……
所谓“诸供养中，法供养第一”、“诸供养中，生命第一”。我们如果有将生命供养十方众生的愿心，那真是功德无量了。