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§家之为用

凡是动物,都有一个家,鸟类在屋檐下、大树上做窝;墙角边、废仓库是老鼠的家;蚂蚁、蛇蜥以土洞为家;鱼以水为家;昆虫、蝶蛾以树叶为家;看起来生命都希望有一个归宿。

几年前,我在荣民总医院做心脏手术,36个小时在迷糊中,清醒后第一句话就跟医生说:“我要回家。”医生一听大惊,问:“大师,你要回哪个家?”我猛然想到,我出家快60年了,哪里还有家?回佛光山太远了,那就回病房吧!病房有徒众、有许多关心我的人在等着。可见得家是很重要的,所以大家要好好爱护家庭。什么样的家,才是安全的、温暖的?

第一,鱼以海洋为家

鱼当然是在水里才可以存活,但是,如果它选择的是一个浅泽,或是一个水洼,而不是海洋,那么这个家就充满危险性。在浅泽的鱼,轻易地便被鸥鸟、鹭鸶所攫取;而数天或数月的烈日,会让水洼干涸,水洼既涸,鱼何以存身?因此庄子才说:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”

第二,鸟以山林为家

只要有树枝为架,树叶为盖,任何一棵树上当然都可以筑巢。但是,独木上的鸟窝,容易成为猫儿觊觎的对象,也易被顽童所破坏,一点也不安全。如果选择在丛林中筑巢,树林不仅可当蔽障,林中的种子果实也是食物的来源。因此,山林才是鸟类安全的栖息之地。

第三,人以屋舍为家

人类的幼年期较其他动物长久,对家的需求更殷切。但仅具遮风避雨功能的屋舍,不见得是安全的所在,有些家庭潜伏的危险性,比其他地方更可怕,例如夫妻不和、家庭暴力,整个家庭充满火药味,使人在家里受到重大的伤害,甚至有家归不得,也不想归。一个屋舍,还要有家人相互关怀、互相尊重的内涵,才能成为保护、长养我们的地方,才能成为“家”。

第四,道以空无为家

出家人的家在哪里?寺院是我的家吗?寺院不是,寺院是大众修行的地方,不应该是我的家。那么,修道人的家在哪里?修道人应以“空无”为家。“空无”不是没有,虚空有没有呢?虚空拥有天地万物。修道人应该把自己的心放大如虚空,以天地宇宙为家,视万物为家人。

家的意涵不仅是一个窝、一个巢、一个洞、一间房舍,家应该是温暖、安全、和乐的所在。

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