§第八章忍让是一种以退为进的策略
1．退得巧才能进得妙
忍让绝不是退让到底，而是暂时潜伏的必要，是形势比人强环境下的曲折求存之术。做人难，办事还难。一个人若要在纷繁复杂的环境中措置裕如地驾驭人生局面，做到逢凶化吉，遇难呈祥，把不可能的事变为可能，最后达到成功之目的，需要牢记一个“退”字。退是一种糊涂谋略，更是一种维系生存的手段。面对千难万阻，要顺顺利利地办成事，不懂得以退为进怎么行！
汉时，中原是泱泱大国，四围的南越、夜郎、楼兰等小国，俯首称臣，岁岁上供，可是难免有不服管制的君王，拥兵自立，令朝廷非常头疼。如果派兵攻打，他们地处边夷，气候与中原大不相同，士兵很难适应，难免损兵折将。再者路途遥远，物资耗费不赀，国力难免损伤；而如果不派兵打击其气焰，小国难免彼此效仿，有损大国威仪。
吕后总览朝政时的南越王赵佗就令朝廷大伤脑筋。朝廷大臣普遍认为赵佗根本不堪一击，纷纷劝说吕后出兵攻打赵佗，收复南越。他们说，“南越为蛮族之邦，其军队不过是一帮乌合之众。昔日高祖皇帝无心攻打他们，便实行了安抚政策。现在我国兵强马壮，物资丰厚，正是讨伐南越的好时机！”吕后担心兵祸再起，没有同意立即发兵，然而她还是对南越王赵佗充满了恨意。
长沙国和南越为邻，长沙王为了扩大势力，极力主张对南越用兵。长沙王见吕后不肯动武，于是建议禁止在南越边境上进行铁器交易，以遏制南越的发展。赵佗见朝廷政策有变，十分气恼，他便派军队攻陷了长沙国南部数县。吕后派兵反击，攻入南越国境内，才平息了战争。
吕后死后，汉文帝即位，在南越的问题上依然没有一个明确的处理办法。一位反战的大臣对文帝说：“我乃天朝大国，要打败小小的南越不在话下。可问题是，现在我军受不了南方的酷热潮湿，若打起仗来一定伤亡惨重。何况蛮族人生性野蛮，不好治理，我们胜了也会在南越的事情上大费精力，这样一来就得不偿失了。”
文帝闻听觉得很有道理，便问这位大臣的看法。这位大臣回答说：“做事不能为了虚名而受实害，如果皇上不在意取胜的虚名，那么就可以不去战胜南越，改攻伐为安抚。南越一旦受了皇上的恩惠，一定会感恩自省，消除对我国的敌意，这样国家就安宁了。”
文帝于是撤出南越国的汉军，对赵佗好言安慰。赵佗的亲人墓地在真定，文帝就将真定赐给赵佗，并派人按时祭祀。文帝又寻访赵佗的亲属，对他们礼遇优待，还亲封他们做了朝廷的高官。
赵佗知道这些事情后果然被感动了，从心里敬重文帝，他上表文帝请和，说：“从前我不明事理，冒犯天朝的神威，现在看来我是罪孽深重啊！”赵佗请求以藩属国的身份，入京进贡。从此南部边境平静下来。
吕后武力征伐没有做到的事，文帝只靠安抚就做到了。面对小势力的挑衅，文帝恩威并施，既让南越感受到了汉邦大国的实力，又给予他一定的优待，从而一方面减少了伤亡，一方面也让赵佗感受到了大国的仁义，使他真正的臣服，不再危害一方。
退让不仅是一种态度，更是一种策略，往往让你以最小的代价得到最大的回报。
2．临渊羡鱼，不如退而结网
世上让人们羡慕的事很多，不少人只停留在羡慕之上，并不靠努力去争取，结果他们“终生有恨”了。古人说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”就是要求人们不要空想，要真抓实干。人生是有限的，机会也是不等待人的，只有抓紧时间努力工作的人，才能真正实现自己的梦想。
三国时期的名臣诸葛亮，幼年丧父，他便带着弟弟诸葛均来到了叔父诸葛玄的门下。
诸葛亮很有志气，一次他和诸葛玄谈论了很长时间，诉说了自己的远大理想。令他感到奇怪的是，诸葛玄只是端坐而听，却没有说一句话。
诸葛亮有些难堪，他对叔父说：“我说得不对吗？为什么你不肯指点我呢？”
诸葛玄说：“你年纪还小，不知道做大事的人是不会像你这样夸夸其谈的。我看你说得虽好，但读起书来并不认真，以后靠什么去实现你说的话呢？”
诸葛亮深受触动，从此读书刻苦，再不以空谈为能了。
诸葛亮长大以后，学问日渐精深，但他从没有满足的时候。
一次，诸葛玄对他说：“你学问有成，应该有所作为。荆州牧刘表和我有交情，看在我的面子上，他一定会收留你的。”
诸葛亮说：“我的才能还只是小有所成，如果轻易出山，虽然可得一时的富贵，但终不是我的志向。”
他没有答应诸葛玄的要求，仍是钻研学问，苦读不止。
诸葛玄死后，诸葛亮隐居到隆中，亲自耕种土地，磨砺自己的意志。有人劝他不要浪费自己的才能，诸葛亮说：“现在天下大乱，没有大才的人是不能平定天下的。我不是不想出山，而是担心我的才能不够啊！”
诸葛亮日夜苦学，他的学问早超过了众人，少有人能和他相比了。后来，刘备三顾茅庐请他出山，于是诸葛亮凭着自己的卓越才能，建立了丰功伟业。
诸葛亮勤奋务实，苦练本领，在以后的军事生涯中才能智计无穷，建立大功。他是个实干家，其业绩也不是虚幻的。
在真刀真枪的人生战场上，只有真本领的人才有获生的希望。人们对此不要抱有任何不切实际的幻想，行动要落实到实处，大话吓人是没有市场的，否则就难以生存了。
东汉时，廉范拜博士薛汉为师，跟随他学习学业。
廉范时刻不敢偷懒，常常学习到深夜。一次，薛汉劝他不要过于辛苦，廉范说：“我天生并不聪明，如果不用勤奋弥补，那么就没有指望了。”
薛汉夸他有出息，于是把自己的学识倾心传授，没有一丝保留。
廉范学习期间，有地方官府征召他做官，廉范都以学业未成而回绝了。他对薛汉说：“若只想做个小官，我现在的学识应该可以应付了，这样一来我就失去了做大事的机会，请求你让我留下。”
廉范学业大成之后，陇西太守邓融请他到官府任职。廉范知道邓融为官不法，便毅然推辞。邓融想报复他，廉范于是隐姓埋名跑到洛阳，做了一名狱卒。
后来邓融事发获罪，廉范正巧负责看管他。他对邓融悉心照料，却不肯承认自己的真实身份。
有人知道了实情，劝廉范不要干这样的傻事，说：“对邓融有心是很难得了，为什么还要关照他呢？”
廉范说：“我读书很多，如果明白了书中的道理而不加以实行，那么我就是白白读书了，和一般人有什么区别呢？圣贤教诲我们要仁爱对人，我现在正是学习仁爱啊。”
邓融在狱中得了重病，廉范没日没夜地在他身边侍候。又有人怕他招来非议，对他说：“邓融是朝廷重犯，如果人们误会你和他是同党，你不是很危险吗？”