③不要把头仰靠在沙发背上，仰着脸同别人交谈，显得很没礼貌。
（3）走姿
走姿是站姿的延续动作，是在站姿的基础上展示人的动态美。无论是在日常生活中还是在社交场合，走姿往往是最引人注目的身体语言，也最能表现一个人的风度和活力。
走路时上身基本保持站立的标准姿势，挺胸收腹，腰背笔直；两臂以身体为中心，前后自然摆。前摆约35度，后摆约15度，手掌朝向体内；起步时身子稍向前倾，重心落在前脚掌，膝盖伸直；脚尖向正前方伸出，行走时双脚踩在两条平行线上。
女士还要步履匀称、轻盈、端庄、文雅，显示出温柔和秀美。
如果你的走姿不规范甚至不是很雅观，可以尝试下面的练习：将一本书放在头顶上，放稳后再松手。接着把双手放在身体两侧，用前脚慢慢地从基本站立姿势起步走。这样虽有点不自然，但却是一种很有效的练习方法，关键是走路时要摆动大腿关节部位，而不是膝关节，才能使你的步履矫健轻盈。
在社交中，保持良好的体态，做到站姿、坐姿、走姿自然优美，不但能展示出你良好的精神面貌和个人风范，还能使你的谈吐充满自信和动人的魅力。
服饰也在“说话”
服饰语言是以服装及其饰品（包括首饰）的变化来传递情感或信息的交际手段，服饰作为一种信号比肢体语言本身的信号更加引人注意。服饰语言也是一种典型的非言语交流形式。从一个人的穿衣打扮，可以看出一个人的审美水平、文化修养以及综合素质。简洁大方的仪表，不仅能展示自己的个性魅力，更能体现你对别人的尊重。
服饰作为人类社会特有的产物，它的产生与发展体现着人类文明的进步。服饰随着人类历史的演进而演进，每个历史阶段的服饰都有一定的社会意义和文化内涵。服饰发展至今，已经凝聚了非常丰富多彩的文化意义。它载有反映社会风气、历史条件及人的精神风貌等方面的信息，更是个人的性格气质特征与审美能力的重要而直接的表现形式。
服饰具有信息传播功能。服饰的颜色、式样、档次和搭配，均可以显示出一个人的性格爱好、文化修养、生活和风俗习惯。有研究表明，讲究穿着打扮的人自尊心较强、对工作比较负责，而穿着打扮过于随便的人多半不拘小节。在初次交往中，讲究衣着打扮的人能给人留下比较深刻的印象。
在服饰打扮上，必须完全服从国际公认的“TPO”原则。T（time）指时间，指服饰打扮必须根据时间来决定，是个广义的概念，既指时令、季节，又指具体月日或星期几，也可具体到一天内的白天、黑夜、钟点、时辰。一个在三伏天还穿着深色长袖制服的人，给人的第一印象不会太好。P（place）指地点、场所、场合、位置、职位，即服饰打扮应与所处的场合相协调。O（object）代表目的、目标、对象，试图通过穿着打扮来达到给对方留下一个什么样的印象的目的，有目的地来选择服饰。
从礼仪的角度看，着装不能简单地等同于穿衣。它是着装人基于自身的阅历修养、审美情趣、身材特点，根据不同的时间、场合、目的，对所穿的服装进行精心的选择、搭配和组合。具体来说，穿着打扮既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，努力使穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
一般地说，服装、发型、饰物、化妆等，都要以美观、大方、入时、合群为准则，既不可不修边幅，也不可浓妆艳抹，更不能身着奇装异服。除此之外，还应同时兼顾以下原则：
（1）文明大方
要求着装要符合本国的道德传统和常规做法。在正式场合，忌穿过露、过透、过短和过紧的服装。身体的过分暴露，不但有失身份，而且也失敬于他人，使他人感到不便和尴尬。
（2）搭配得体
要求着装的各个部分相互呼应，精心搭配，特别是要恪守服装本身及与鞋帽之间约定俗成的搭配，在整体上尽可能做到完美、和谐，展现着装的整体之美。
（3）个性特征
个性特征原则上要求着装适应自身形体、年龄、职业的特点，扬长避短，并在此基础上创造和保持自己独有的风格，即在不违反礼仪规范的前提下，在某些方面可体现与众不同的个性，但切勿盲目追逐时髦。
就拿教师来说吧，如果一个教师不注意自己的穿着打扮，穿戴得过于随便、寒伧甚至邋遢，就会给人一种穷酸迂腐的形象，从而削弱教师的权威性、神圣感和感召力。学生一见到这样的老师就会发笑、厌恶甚对老师做恶作剧。学生一旦形成对老师的反感、轻视，就会失去对老师的兴趣和信赖，从而导致教学效果的大打折扣。
相反，如果一个教师太过注重穿着打扮，总是穿金戴银、追求新奇、怪异、夸张、暴露等所谓时髦的服饰，又会被认为轻佻而不庄重、浅薄而无内涵。同时有可能在学生中造成一种不良的导向。可见作为一个教师来说，太过注意自己的穿着打扮与穿戴过分随便一样，都是不妥当的。
在与人交谈时，服饰问题也是不容忽视的。时下的年轻人都追求时髦，穿着时装通常不考虑时间、地点和场合，根本不重视服装与谈话关系的重要性。不仅是年轻人太随意，大部分人可能都不太了解着装的规矩，因此也都忽略了服饰语言。但事实上，在各种场合中，听者的服装往往会给说者带来微妙的心理变化。
有心理学家观察过，假如A为了个人感情问题而请教B，如果B的服装色调黯淡，那么A的情绪会产生什么变化？原本满腹苦恼，想一五一十地说出，现在却不想说了。这显然与服装有一定关系。
有位记者就很注重服饰问题，每次采访前，她必定先确定对方当天的穿着，然后配合对方，选一套最能与对方搭配的服饰。这种配合方式能拉近彼此之间的距离，也能创造轻松愉快的气氛，让对方能自由谈话。倘若双方的服装相差悬殊，比如一个人穿的是唐装，一个人穿的是西装，就可能有碍采访工作。除此之外，太过华丽的打扮也不适宜。以戏剧的人物作比喻，听者是配角，说者才是主角。如果被采访的人衣着朴素，采访者的豪华服装就会抢尽主角的风采，造成一种喧宾夺主的局面。因此，配角的服装必须适当与主角相互搭配。所谓适当的服装，是指适合对方个性、谈话内容或谈话场合的服装。一般人应该具备这种知识，考虑服装款式、颜色等，挑选出能表现本人风格的服装，以便促进谈话效果。
现代社会是一个注重仪表的文明社会。通过服饰，可以了解一个人，也可以让他人了解你。我们必须注意发挥服饰在社交和口才中的作用。在社交场合，注重个人着装的人能体现仪表美，得体的衣着打扮可以增强自信力，增加交际魅力，能赢得对方的信任和尊重，给人留下良好的印象，使人愿意与你深入交往。
在人际交往中，人们需要保持一定的自我空间和适当的交往距离。因此，我们必须根据交往的性质，有意识地选择与人交往的最佳距离，从而更好地跟他人进行交往和交流。
一位心理学家曾经做过这样一个试验：心理学家选择了一个宽敞的阅览室作为实验场所。在阅览室刚刚开门、里面只有一个读者的时候，心理学家就走进去、拿把椅子坐在他或她的旁边。心理学家将这个试验做了整整80次。结果是，在一个只有两位读者的空旷的阅览室里，没有一个人能够忍受一个陌生人紧挨着自己坐下。因为对方不知道心理学家正在做试验，所以在心理学家坐在他们身边之后，大部分人很快就默默地走开、选择其他的座位坐下，有些人则干脆直截了当地问他：“你想干什么？”
这个试验表明，人与人之间需要保持一定的空间距离。任何一个人，都需要在自己的周围有一个自己能够把握和控制的空间，这个空间就像一个无形的“气泡”一样为自己“割据”了一定的“领域”。而当这个空间被其他人触犯，人就会感到不舒服、不安全甚至恼怒起来。
一般来说，在人际交往中，自我空间的范围由交往双方的人际关系以及所处的情境决定，交往双方的关系越密切，个体的自我空间的范围就越小。根据人们交往关系的不同程度，美国人类学教授霍尔博士将人际交往中的距离领域划分为四种类型：亲密距离、个人距离、社交距离和公共距离。
（1）亲密距离
这是人际交往中的最小间隔或几乎无间隔，即我们通常所说的“亲密无间”，距离范围在0～45厘米之间。
亲密距离的近范围是0～15厘米，此时，双方可以肌肤相触、耳鬓厮磨，甚至能够感受到对方的体温和气息，这是为了做出爱抚、亲吻、拥抱、保护等动作所必需的距离，属于亲密接触的关系，常发生在爱侣、亲友之间。如果用不自然的方式或者强行进入他人的亲密距离，就会被认为是对他人的侵犯。
亲密距离的远范围是15～45厘米，此时，双方身体上的接触可能表现为挽臂执手或促膝谈心等等，这种距离能使一方感受到另一方身体的气息，仍能体现出亲密友好的关系，多用于情人或夫妻间的谈情说爱，也用于父母与子女之间、兄弟姐妹或亲密朋友之间。
就交往情境而言，亲密距离属于私下情境，只限于情感高度密切的人之间使用。在社交场合，在大庭广众之下，两个人，尤其是异性，如果采取了亲密距离，看起来就不太雅观。
在同性之间，亲密距离往往只在十分熟识、无话不谈的贴心朋友之间使用。一般来说，女性朋友比较喜欢这样近距离地相处，而两个成年男性在交往时，由于特定的心理因素作用，一般不采用这种距离。在异性之间，亲密距离多用于夫妻和恋人之间。如果你忽视了这一距离，无意间与一个交往不深或不熟识的异性形成了“亲密距离”，往往会被人误解而产生不愉快。