见小曰明，守柔曰强，又有道藏在细微处一说。
故而，存於小阁中的物品，往往其貌为凡，却有不可思议之能。
鳞书与小豆儿、师弟两人打了一声招呼，便入得观內，来到此处。
推门而入，正中央处，前为香案，摆有一尊青铜小香炉，两根长明烛。
后设一三尺来高的白玉宝台。
台分三层，皆铺有厚厚的明黄绸垫，成列古朴厚重之物，合乎“五”、“七”、“九”三数，由上往下，整齐摆放。
鳞书依礼从旁取来三柱清香，就著烛火点燃。
青烟裊裊，他持香请示观中歷代祖师，插进炉中后，走近宝台最下层。
青黛石上虽生有暗金纹，可称“龙种”二字，但实际上，它现在確实就是块石头。
想要其变成能孕育蛟龙的石卵，还需按照《龙书》上记载的法子来。
“山石有圆如卵者，久而生文，文备则裂，裂则蛟出。”
文通纹，其意为，待得纹满，石卵自会出蛟。
鳞书边思索，边细细看向绸垫上九物。
枯枝、陶片、焦页，红绳等等，不尽相同，却皆带著一缕道韵，显是深藏变化之妙。
“便是你了。”
鳞书逐一接触，逐一知其妙，心中一番权衡，终於锁定一块青金两色，圆润饱满的金属。
出於一方地脉深处，日夜浸染灵木生机与矿脉金气，若受损，以草木、金属餵之，可自行缓慢修復。
正好用来催生青黛石上的暗金纹，使其文备。
“黄金千岁生黄龙，青金千岁生青龙，赤白玄三龙亦然。
五色对五行，五行对五方，石卵出蛟虽有五法，可其余四方之金，眼下来不及寻。
这东方木行青蛟便是最好的选择。”
鳞书有了决定，当即不再迟疑，双手恭敬取出，轻声往外走去。
復行数十步，沿著迴廊往西前行，至尽头，便得一处石林。
百来块巨石横臥於地，恰似仙人泼墨作画，石上有字，是为经文，下有青苔斑驳。
鳞书抬眼看去，带著审视意味，待见得一块表面坑洼的丈大青石，不禁露出满意笑容。
他轻身一跃，便来到青石上。
旋即，翻手取出青黛石，置於青石上的一处较大坑洼中，又小心翼翼地將那块青金两色金属，盖在了上方。
这才长长舒了口气。
“龙为水居，亦为穴居，春分而登天，秋分而潜渊。
这块青石够大，正適合用来当龙穴，培养石卵，孕育青蛟。”
说著，鳞书便双腿盘坐於一旁，静守等待，脑中也念起另一事来。
凝就道胎分为四步，寻灵、感灵、分韵以及结胎。
其中，入深山，临大泽，寻天地灵物一事，易。
观其形，想其神，再分得灵物灵韵，难。
天地生养之物，不全然通人理，倘若对其没有恩德，如何能分得其灵韵？
寻常修道之人，往往会卡在分韵这一步。
不过，这由自己亲手孕育而出的青蛟，理应不会如此。