若他同样万劫不复，甚至更加惨烈。天幕也会将他的事迹，大书特书吗？
【可李怀瑾会在乎这些吗。
李怀瑾不会在乎。
他只看到顾何惟拒绝他，他只看到顾何惟不踩他递去的台阶。天子金口玉言，纵然没有明说，但李怀瑾表示自己会原谅顾何惟，便必然会原谅顾何惟。
哪怕他们都没有做错。
于是，顾何惟想着自己要为李怀瑾带来利益，想着只有带来利益，自己才有资格堂堂正正的回到李怀瑾身边，重新成为李怀瑾的宠臣。
但李怀瑾不会永远等他。
有些事错过了，就再也回不来了。】
是啊，逝水东去不复返。
有些事错过，有些机会错过，就再也不会回来了。
孔克己闭上了眼。
他曾认为先帝逝去，是天在救大昭——这样的话并不恭敬，也非人臣所能言，却是孔克己真实的所思所想。那时的孔克己庆幸，庆幸于新帝柔和，愿意听取他的意见，遵循文臣指引的方向，挽救内忧外患近乎濒死的大昭。
他曾真心实意，认为新帝是大昭的明君。
君不见休养百年生息养出的大汉，武帝几番痛击匈奴，便损耗殆尽。一代人有一代人的责任，一代人有一代人要做的事，操之过急只会令大昭二世而亡，甚至一世而亡。
但先帝听不进去。
这片土地已经太久没有一统，南北汉人的分化也非朝夕能改变。在当今崭露头角前，先帝认为自己的子嗣皆平庸。隋炀旧事历历在目，先帝不愿信任他们。而群狼环伺着大昭，先帝更不愿重蹈司马家覆辙，引得五胡乱华，成为天下的罪人。
他迫切的需要一个继任者，需要一个可以信任的继任者。若没有，他就只能打，只能战。无法荡平四夷，他就尽可能打服四夷，以保平庸的继任之君不会让大昭随他同去。
可先帝没做到。
百姓的怨言让他被迫停止了征伐，但大昭的问题不止出在征伐上。太多了，太多了，百年累积下的问题太多了，绝非一朝一夕便能改变，更非不善内政的先帝可处理。
直到当今出现。
天幕现世前，孔克己从未想过当今是怎样被送入先帝眼中。天幕现世后，孔克己也只认为那是天将降大任于斯人也，苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
仅此而已。
谁没吃过苦呢，谁不是摸爬滚打走出来的呢。
何况，哪有太监敢那般对待皇子？孔克己不是天幕，他对皇宫暗处的规则心知肚明。
诚然，当今的确辛苦。但聪颖的殿下也让孔克己看到了希望，看到了大昭不必覆灭的希望。他迫切希望曾经只是殿下的当今登基，而不负众望，先帝在当今长成为可独自处理内政的皇子后，便迫不及待再度征伐四夷。
这次，先帝终于死了。
死在了征讨北狄的路上。
载人离去的马车带回了尸骨，太子殿下登基为帝，休养生息。
一切都在向孔克己所希望的发展，直到天幕出现，抛下一个又一个重雷，也抛下了信奉无为之治的孔克己。
【天子是天下的中心，天子身边的人总是前仆后继。
顾何惟没有接住的东西，不会为他永远留着。顾何惟没有站住的位置，也不会永远为他空缺。李怀瑾并不是会强求的帝王，顾何惟不要，他就不会再给。
于是，那些曾经属于顾何惟的，都被转赠给了别人。
无论是信任，还是爱意，亦或是权利。
都被转赠给了别人。】
天子的宠爱重要吗？必然重要。
无论前朝还是后宫，天子的宠爱都很重要。若天子是昏君，哪怕臣子没有能力，只拥有宠爱，也能身居高位。而天子是明君，那宠爱便只会锦上添花，落到有能力的臣子身上。