天地本无心，而你拥有一颗仁心，并为之践行，无论是民吾同胞，物吾与也的广阔天地，还是属于自己的一方小天地，都是立心。
张载走到姜烟面前，缓慢又平淡的说出那句令往后无数人视作目标，为之践行的话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”5
他从不求旁人非要与自己一样。
恪守本心，为生民，为圣学，为万世。
他张子厚，甘愿以笨拙之躯践行，不求后人如何敬仰，但愿一生所行能为后世留下一点萤烛之火。
张载声音落下，身形也渐渐消散在这片天地之间，姜烟只觉得一阵风平地而起，吹得裙摆飘扬，发带都跟着随风飞舞。
风吹得她几乎睁不开眼睛，而周围漂浮着的那些小黑点也在张载消失，都逐一放大，再放大。
“朝闻道，夕死可矣。”
“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
“君子求诸己，小人求诸人。”6
“合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。”
“圣人常无心，以百姓心为心。”7
……
姜烟抬手挡着风，看清了那些小黑点。
无论是儒家道家，中国古代文人的思想在宋朝都经历着巨大的变化，它们或向狭隘，或向大江。
可最终都化作文化的一部分。
张载在横渠留下的那四句，始终如烛火，在黑暗时指引着那些困顿之人前行，给他们力量。
一百多年后的文天祥是如此。
五百多年后的黄宗羲是如此。
八百多年后的革命志士，也是如此。
“谁说萤烛之火，不能与日月争辉？”姜烟轻声，而后整个天地散开。
那些黑色如末点一样的圣人之语，好似消散，又仿佛融入在姜烟的血肉骨骼里，丰富她的精神，而她也在令它们和他们，万古不朽。
——
公元1085年，宋哲宗继位，高太后垂帘听政，王安石变法失败。
公元1093年，高太后崩逝，哲宗亲政，打击元祐大臣。
公元1100年，宋哲宗无子，在向太后坚持下，赵佶继位。
姜烟自认也是见多识广，看的皇帝多了，对各朝各代的皇帝其实早就没了什么历史滤镜。
尤其是看过他们在现代时候的一些举动，姜烟对于皇帝其实也是一双眼睛一张嘴的普通人这个概念，是非常深刻的。
英明神武如李世民，看电视的时候不一样会对着那些瞎扯的剧情破口大骂？
姜烟还给看《横空出世》看得激动到要流眼泪的李世民递过抽纸呢！
荒唐如朱祁镇，姜烟也不过是见了一个在酒吧被打得抱头鼠窜，最后回来还要被猛踹一脚的醉鬼。