为了安全起见，最大程度保证所有人的安全，各家只管各家的走法得换换了，“邬陵不安生，过村要钱，土匪要粮，咱全家老小就指望着这点家当过活，无论是钱还是粮，咱都不能丢，也丢不起。”
日子还长，他们不能陷在邬陵出不来，否则，就算人出来了，没钱没粮一样是个死。有家当，他们顶多是个难民，而身无长物，他们就会沦为流民。
土匪的前身就是流民，进他们村杀人放火的土匪也是流民出身，别看两者瞧着没啥太大差别，其实区别大了去。前者尚存良知，后者良知泯灭，为了活，他们啥事儿都干得出来。
“咋个安排，我们都听你的。”赵山坳砸吧着没有烟丝的旱烟嘴儿，过个干瘾。
“我们脑瓜子不成，想的不多，看的不远，大根你咋说我们就咋做。”李来银说道。
另外两个村老没吭声，只是点头，表示他俩说的也是他们的想法。
“大山带头，三地压阵，中间两头还是那些汉子，这个不变。队伍不能散，要想不掉队，不走丢人，就得跟建房子一样四面都得竖堵墙。”赵老汉说，“其他的得变一下，要多搞几堵墙，把女人和小娃围在里面，咱们汉子走外头。”
说简单些就是，让汉子们用自己的身体把女人和小孩保护在最安全的圈子里，这般无论是干仗还是防着外人偷袭，她们都不容易受到伤害。
同理，一旦出事，外围的汉子可能最先倒下。
各管各家时，遇到事情亦是跑自己的，顶天帮着搀扶一下身旁的人。若让汉子们全去了外面，真有啥事儿，可就顾不上自家人了。
人口多的还罢，像李大河家，两个儿子三个孙子，还有俩孙女，就算让李大河和满仓满粮去外面，冯氏也有儿媳孙子孙女在一旁守着，感受不明显。
而赵全家，他爹娘已逝，只有一个瘦弱的婆娘和瘸腿的儿子，把他弄到外头，他婆娘可能忍受男人不在身侧？赵全又能否放心她们母子？
离了家门，唯一能让大家伙坚持下去的原因就在于家人陪伴左右，累了，走不动了，扭头瞅瞅旁边的人，就感觉还能再坚持一下。人心脆弱，需要有所依附。
让两口子分开，让一大家子散着走，他们未必乐意。
赵老汉也是想了很久才下定决心，他不希望到时和土匪干起来，人群乱的像无头苍蝇，你踩我脚，我撞你腰，眼里心里都只能装下自家人，顾不上别的。
倒不是说有啥错，人心都是偏的，他自己就是个偏心眼。只是所处位置不同，他总是希望大家伙更齐心些，都往外奔命活了，哪儿还有啥真正的舒坦日子？
拧成一股绳不是嘴上说说，是真要变成一根绳，遇事能护住所有人。
话糙些，最好是把你的爹娘当成我的爹娘，你的儿女当成我的儿女一样去拼命护着。只有这样，你娘老子出事儿时，别人才不会冷眼瞅着不动。
“都一起走了，总得发挥出人多该有的力量。”赵老汉抱起脑袋一点一点，已经打起瞌睡的闺女，“一根绳子，一人拽是一个劲儿，十人拽是另一个劲儿，百人拽，前头拦路的全能扬了。”
“讲再多道理，大家伙可能听不懂，也不上心。”他说，“那就啥都别讲，先把事儿办起来
，开始是不舒坦，不习惯，等真遇事儿了，晓得好处了，他们自然就明白了。”
他说的这些，赵山坳他们也未必能听懂，眼界局限了思想，他们只想着一道走就成，人多唬人呢，前头两个例子，一个排队打水，一个石家人，都是让他们不后悔全村一起逃荒的最好证明。
没人敢欺负他们，外人也不敢打他们板车的主意，甚至还有人拿着东西凑上来巴结让捎带着一起走，这是他们之前想都不敢想的。鈅謌
可现在大根说一起走还不行，得把一盘散沙变成一根真正的绳子。安稳时，能做围着爹娘儿女、护着他们的保护绳，危险时，也能摇身一变成为那根能勒死人的绳子。
几个村老明显能感觉到靠近邬陵，大根整个人变得紧绷不少，全村人的命都压在他身上，他们除了老实听话，就是尽量不拖后腿。
赵山坳点头:“这事儿不用你操心，明日一早我们去通知，这是好事儿，就算一时心里不顺畅，回头也会想明白这对他们只有好处没有坏处。”
李来银点头，皱眉道:“真要说吃亏，亏的反而是壮劳力多的人家，像大根和大河家，家里汉子全使力护着他们了。若谁还不知足，看不清形势，真闹腾起来大根别插手，我们几个会收拾。”
赵老汉点头，他确实不想在这种事情上操心，活儿分配着干，让他们几个老家伙多扛扛事儿，免得闲下来就爱瞎琢磨，肩头扛不起东西了，白活浪费粮食。
“有啥事儿吱一声，小宝睡着了，我先回去了。”他抱着闺女起身。
“成。”
148第148章