但孔子显然不在这个范畴当中。
在孔子幼年之时，可是有元始天尊和通天教主两个圣人亲自为他打下基础。
等到元始天尊和通天教主离去之后，杨宣又借住在孔子的小院，指点他的修行，根基之扎实，丝毫不比圣人亲传差到哪里去。
再加上孔子乃是应运而生之人，得天地气运庇佑，区区一个金仙劫罢了，又怎么可能会有意外呢？
最终，孔子有惊无险的渡过金仙劫，成为金仙大能，从此长生久视。
哪怕是以孔子的心性，在渡过金仙劫，再无寿元之忧之后，也是心情极佳，急忙飞回小院，心想：
从今以后，我也是金仙大能，和杨先生同等修为。
然而，当他看到杨宣之后，顿时便愣住了，他发现，自己根本就看不透杨宣的修为。
“不愧是杨师……”
但他很快就释然下来，以杨宣这些年所展现出来的见识，的確不是寻常金仙所能具备。
甚至有那么一瞬，他怀疑杨宣这个名字並非是重名，而是传说中的人族大贤者，天庭和地府的大帝。
但这个念头，也只是在他的脑海当中存在了一瞬。
开玩笑，人族大贤者、天庭和地府的大帝可是准圣大能，日理万机，所做的一切，都是为了完善洪荒演化，
怎么可能住在他的家里，指点他的修行、创法，甚至时常还会充当任课老师，这显然是不可能的事情。
“恭喜孔夫子，渡过金仙劫，从此长生久视，再无寿元之忧！”杨宣並不知道孔子那一瞬的想法，由衷的恭贺道。
“若无先生这些年的指点，我难有今日之成就。”
孔子笑著摇了摇头，拿起桌上的橙黄竹简，与晶莹玉笔递了过去。
“先生指点，无以为报，便將此物赠给先生，还请先生莫要推辞！”
这橙黄竹简与晶莹玉笔本是凡俗之物，但在大量人道功德的滋养下，已经化作上品后天功德灵宝。
就算孔子现在还未立教，这春秋笔和春秋竹简还未完全蜕变，对於大罗金仙来说，都属於是难得的灵物。
以孔子的见识，肯定知道这一点，
但即便如此，他还是要將这两件灵物送给杨宣，此等心性，当真是洪荒罕见。
即便是杨宣，都有些感动容。
但杨宣最不缺的就是灵宝和功德，他怎么可能收下此物呢？
相对於两件后天功德灵宝，杨宣更在意儒家的未来。
如果能有这两件灵物相助，今后孔子周游列国，立下儒教，不仅可以省却诸多麻烦，更是可以让儒教的起步变得更高。
哦，不对，现在不应该周围列国，而是週游洪荒东方！
现在的百家爭鸣，可是涵盖整个洪荒东方，没有灵宝傍身，杨宣可不放心就这么让孔子离开。
毕竟，创立儒家是孔子的事情，杨宣不可能一路隨行。
而且，时至今日，有些事情杨宣也该去做了。（）