建兴二十年，念宁十七岁，以优异成绩考入太学水利科。她的入学策论题为《论均水律之现代适用》，引经据典之余，更提出“动态配额制”构想：根据每年降雨量变化，灵活调整各县用水额度，避免旱涝失衡。
主考官惊叹不已，批语曰：“此女之思，深得冯公遗风。”
同年夏天，青铜匣开启之期已至。三片钥匙齐聚长安，由刘禅亲自主持仪式。当匣盖缓缓打开，众人原以为会见到密图谶语，谁知里面仅有一卷竹简、一幅地图、一本账册。
竹简上是冯大司马亲笔：
>“建兴二十年，必有大旱于陇右；
>二十二年，江东孙权将卒，吴国内乱；
>二十五年，北境鲜卑分裂，可趁机修好边境；
>二十八年，长江流域将发瘟疫，宜早储药材、设隔离所；
>三十年，天下或将重归一统，望执政者以民为本，勿轻启战端。”
>
>其后附应对之策十二条，条条务实可行，无一句空谈。
地图标注了全国八十处潜在决堤点，并建议逐年加固；账册则是对全国屯田系统的推演分析，指出哪些豪族已悄然侵占国有土地，数额精确到亩。
刘禅看完久久无言，最终下令：立即派遣钦差巡查陇右水利，预备抗旱；同时重启“清田运动”，严查屯田账目，凡涉贪者，不论官阶，一律革职查办。
朝中有人不满，暗讽“死人焉知生事”。话传出去，却被百姓听见。当晚，那人府门前被人堆满了泥土与麦穗，还插着一块木牌：“你吃的饭，是从哪里来的？”
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念宁二十岁那年，奉命赴汉中主持褒斜道水利工程。她走遍山区村落，亲自测量地形，带领工匠修建梯级蓄水池，解决了当地百年缺水难题。完工当日，山民杀羊摆酒，欲为她立碑。
念宁坚决推辞，只让人在渠首立了一块无字石碑。她说：“冯公坟前也不过一块青石。真正的功绩不在碑上，而在水流过的地方。”
回程途中，她在驿站歇息，偶然听见两名驿卒谈论朝政。一人说：“听说陛下又要扩建上林苑了？”另一人摇头：“胡说！去年还有人提议，陛下当场摔了奏折，说‘冯师若在，定斥尔等为蠹虫’。”
念宁听着，嘴角微扬。窗外月光洒在驿道上，像一条银色的水渠，静静流向远方。
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建兴三十年清明，蜀汉上下举行盛大典礼，开启《十年预言书》最终卷。此时距冯大司马去世整整十年。刘禅已年迈，由太子监国。当众人打开密封已久的青铜匣底层，发现里面竟是一封写给“未来执政者”的信：
>“当你读到这封信时，我已化作尘土，你们或许也换了江山。
>但我相信，只要还有人在乎百姓能否吃饱饭，能否公平用水，能否让女儿上学堂，那么我就从未真正离去。
>不要崇拜我，不要祭祀我，不要把我变成泥塑木雕。
>若你真心为民，请记住：最好的纪念，是继续做事。
>春种秋收，水行地中，人立天地间，亦当循理而行。
>此理不变，世可久安。”
>
>落款日期为他病逝前三日。
全场肃穆。太子刘?当众宣誓：“自今日起，每年清明，全国学堂皆讲此信，名为《冯公遗诫》。”
此后百年，蜀地安定，水利通达，教育普及，女子可任低级官吏，夷汉通婚渐成常态。民间流传一句话：“冯公不在了，可他的影子还在田里走。”
直到晋统一三国，仍有老农指着田间的水渠说：“这条渠，是冯大人定的规矩，一百年也不能改。”
而念宁终其一生未嫁，专事水利建设，晚年著书《关中治水十策》，成为后世典范。临终前，她让人将冯公所赠素绢覆盖于身，轻声说：“我这一生，没辜负那八个字。”
窗外，春风拂过万亩稻田，新苗摇曳，如海浪般起伏。远处一座小小的学堂里，孩童们正在朗读：
“明心见性，唯诚唯正……”