只不过，他只是以功德、福德等五德清气辅助突破，却并未仰赖天地人三道当中的某一道成就亚圣。
所以，他的果位并不属于天地人三道的当中的任何一道，而是和他开辟出来的诸天世界相关。
只要杨宣身处洪荒世界，不管是在天界也好，地界也罢，他都能随时调动诸天世界之力加持己身，提升自身战力。
诸天世界可不是一个大千世界，而是有二十五个大千世界、一个规模比之更加庞大的古树大世界，以及数不清大小世界所组成的大世界。
在这一个诸天世界所蕴含的世界之力，远超他人的想象。
杨宣能够调动这样一个大世界的世界之力，所能发挥出来的战力，甚至要比人族三皇更强。
毕竟，人族三皇只是得到人道的加持，可以调动部分人道之力。
虽然诸天世界所有的世界之力加起来，也无法和遍布整个洪荒的人道相比。
但是，人族三皇只能调动一部分人道之力，而杨宣却能调动一整个诸天世界之力，孰强孰弱，还真不好说。
更重要的是，诸天世界目前这个情况，可远远没有达到极限。
星空古树还能继续生长，诸天世界还能进一步壮大，只要没有外敌破坏，其上限很可能是洪荒世界！
不说这么远的事情，诸天世界在成型之后，星空古树就能主动吸纳须弥山上的小世界，使其成为自身的一部分。
星空古树可以吸纳须弥山上的小世界，那为什么不能吸纳洪荒其他地方的小世界呢？
只要星空古树还在洪荒，诸天世界还是洪荒的一部分，那么星空古树吸纳其小世界的行为，就不可能遭到洪荒厌弃。
如果处理得当的话，甚至还有可能有功德降下呢。
所以说，随着时间推移，即便杨宣修为原地踏步，星空古树不断生长，诸天世界不断壮大，杨宣的实力就能不断提升，几乎没有上限。
如果哪天星空古树生长到成熟期，诸天世界演化为洪荒世界，那么杨宣的亚圣果位，就能直接升级到圣人果位！
讲完果位的事情后，后土又为杨宣讲解了成圣之路，或者叫做成就混元大罗金仙之路。
正如杨宣事多想的那般，想要成圣，鸿蒙紫气、功德和大道感悟都是至关重要，但却并非缺一不可。
前面所提到的圣人果位，便和鸿蒙紫气有关。
鸿蒙紫气相当于是洪荒的高级权限，只要炼化鸿蒙紫气，就有可能获得圣人果位，天道六圣的圣人果位，便是这么来的。
但就算没有鸿蒙紫气，只要能得到天地认可，同样可以获得圣人果位。
后土就是这种情况，她在身化轮回之后，便得到地道的认可，获得圣人果位，而且还是地道代言人的圣人果位。
功德的作用不必多说，就是为了提升证道的成功率。
理论来说，只要符合证道的基本要求，拥有足够的功德，都能证道成圣！
当初西方二圣之所以差点失败，其中一个原因，便是好功德不够，另外一个原因，则是他们对大道的感悟，本就不如其他几位圣人。
由此可见，对于证道成圣而言，鸿蒙紫气和功德属于是锦上添，却非不可或缺。
想要证道成圣，成就混元大罗金仙，其根本在于对大道的感悟。
按照后土的说法，掌握一条大道九成，可称为亚圣，也就是半步混元。
完全掌握一条大道，成为大道化身，身之所在，道之所至，成为一条大道的源头，则是圣人，也就是混元大罗金仙。
当然了，如果身上有足够的功德，就算没有完全掌握一条大道，掌握个九成七、九成八同样有希望。
杨宣之所以能够如此顺利成就亚圣，最根本的一个原因，就是他掌握了九成一的命运大道。
事实上，就算杨宣没有选择消耗身上的五德清气，也能顺利突破，无非就是多一些时间罢了。
杨宣想要更进一步，证道成圣的话，有不少路可以走。
其一，便是继续参悟命运大道，只要彻底掌握这条大道，他就能证道成圣，甚至有望掌握命运长河，在圣人当中，应当也不会是垫底的存在。
而且，杨宣还有半块命运运盘在手，更容易参悟命运大道，想要掌握这一条大道，可能性还真不小。
更别说他身上的海量功德，这些功德还都是最珍贵的大道功德，即便只是掌握了九成七的命运大道，他也有可能证道成就混元。
如果杨宣以命运大道成就混元，或许还有机会掌控命运长河。
命运长河作为洪荒一个重要的组成部分，只要杨宣掌控命运长河，就能借此获得和圣人相当的能果位。