第六井的水面骤然翻涌，一道幽蓝的漩涡从中升起，竟浮现出一张苍老的脸??那是初代守忆人，传说中与齐灵云同辈却早已湮灭于历史长河的存在。
“林昭。”那张脸开口，声音如同千层岩层下的钟鸣，“双忆核共振已完成，七井归位，六芒阵圆满。但真正的考验，此刻才开始。”
“什么考验？”齐灵云上前一步。
“你们以为理政院是源头？”老人冷笑，“错了。理政院只是容器，真正推动遗忘的，是人心深处对痛苦的恐惧。当人们宁愿相信虚假的和平，也不愿面对真实的伤痕时，清忆使便会重生。”
林昭心头一震。
“所以……我们要对抗的，不只是制度？”她喃喃。
“是人性。”老人目光如炬，“而你要做的，不是强迫所有人记住，而是让他们**愿意**记住。”
说完，那张脸缓缓沉入水中，消失不见。井面恢复平静，仿佛从未有过异象。
猫四跳下桃枝，落在林昭肩头，低声说：“他说得对。我们现在面对的敌人，不再是某个组织，而是时间本身。岁月会冲淡悲痛，也会模糊真相。十年后，二十年后，当新一代长大，他们会问：为什么我们要背负这些沉重的记忆？为什么不放下过去，好好生活？”
林昭望向远方，那里晨曦初露，照亮了刚刚复苏的村庄。炊烟袅袅升起，孩童奔跑嬉戏，妇人晾晒衣物。这确实是和平的模样，可若这份和平建立在遗忘之上，又能持续多久？
她忽然转身，走向桃林深处的一间小屋??那是她和齐灵云少年时藏书的地方。推开腐朽的木门，灰尘飞扬，但她毫不在意，径直走向角落的箱子。
打开箱盖，里面全是手抄本。
有《民忆录》的各种版本，有百姓口述整理的《无名者列传》，有战俘营幸存者的回忆录草稿，甚至还有一本名为《遗忘心理学》的禁书，作者正是当年主持伪忆工程的首席学者，他在晚年写下忏悔录，称自己“以科学之名行暴政之实”。
林昭取出一支朱笔，在每本书的扉页写下一句话：
**“请传下去。”**
然后，她走出小屋，将这些书交给前来探望的村民。“你们带回去读，读完后抄一遍，再交给别人。不必快，不必全懂，只要读就行。”
一位老太太接过《无名者列传》，颤抖着抚摸封面：“我家男人……是不是也在里面？”
“如果你还记得他，他就一定在。”林昭握住她的手。
当天下午，第一批“忆塾”在六城同时开课。没有高堂广厦，只有几块木板搭成的讲台，几张破凳，一盏油灯。老师也不是什么大儒名士，而是普通百姓：退伍兵、寡妇、流浪汉、失学青年……他们站上台，讲的不是经义，而是亲身经历。
有人讲劳役营如何用药物让人忘记亲人；
有人讲女儿被带走那天，全村人都假装没看见；
有个盲童摸着蓝莲花瓣说：“我看不到世界，但我能听见妈妈的故事，这就够了。”
消息传开，越来越多的人赶来听课。有人带着笔记本，有人录音，更多人只是静静地听，然后流泪，然后鼓掌，然后站起来说：“我也来说一段。”
与此同时，忆治盟会正式发布《守忆令》，规定：
一、所有学堂必须开设“记忆课”，内容由民间口述史汇编而成；
二、每年清明，全国举行“共忆日”，暂停娱乐活动，专用于追思与讲述；
三、设立“忆灯基金”，资助普通人记录家族历史；
四、严禁任何形式的强制遗忘技术研究与应用，违者以反人类罪论处。
法令颁布当晚，九州灯火通明。不是因为庆典，而是因为千家万户都在点灯夜读。父母给孩子讲祖辈的故事，老人向孙儿展示泛黄的老照片，情侣在月下分享彼此最深的伤痛与骄傲。