随后，管家就回去琢磨这件事了。
在阿尔塔国教中，国王既是世俗的国王，也是创世神在人间的代表，也是神教的保护者。
所以，阿尔塔每个郡治教区的大主教，都是由教区提名人选，再经过枢密院建议，最终由国王任命的。
郡治大主教之下，就是每个男爵领里的教区主教，而每个教区，又会在每个骑士的采邑里设置分堂。
如果主教不能把司铎发展进每个骑士的庄园里，就无法从骑士庄园里收取那点十一税了。
可是这边境的骑士本身就又穷又野蛮，愿意任命司铎的人少，主教也不能跟他们这群人来硬的，毕竟教会早就没有什么兵权了，所以只能给出政策，要是愿意在采邑里修教堂任命司铎，那主教也拨一点钱来补贴。
奥利维娅想，这主教修教堂的拨款，等到了她的手上，怎么花还不是她说了算，里外里剥两层，修完堂口还能用来给村里修路修桥。
上面那些冠冕堂皇的理由，只不过为了搪塞管家避免消息过早传出去。
实际上，对佃农们和自耕农手里的田地，奥利维娅也有一些自己的改革想法。
现在，无论自耕农还是佃农家庭，每年都是守着自己那点田紧巴巴的靠天吃饭，丰年灾年对生活状况的影响实在是太大了，也不一定全都科学种植了，影响土地的产出效率。
她想，把佃农们的田地全都收上来，统一管理，让这些佃农，成为每个月领取一定薪水的职业农民。
至于自耕农，奥利维娅则是想把采邑里的所有自耕农都培养成手工艺匠人，把他们那些不多的贫瘠土地变成工厂或者作坊。
就拿亚麻布来说，每家每户，都是自己各种各的，各自在家沤麻晒麻，梳麻，纺线，做出来的品质，实在是参差不齐，也卖不上价，现在厨房后仓库里装的，不说都分不清亚麻和苎麻，只能便宜点以物易物，拿到镇上去了，都不一定能卖出去。
让他们统一种植，然后再安排几个擅长织布的自耕农成立作坊，制定好标准，统一加工制作。
不仅是麻布，还有羊毛皮革这类，还能扶持一些手工个体户，让他们负责制作陶器，玻璃，铸铁，木浆纸，等等之类的东西。
再每年派给他们一些项目做，给他们能够养家糊口的报酬，允许他们自由交易。
这样一来，佃农不必再看天吃饭，还能培养起一批富有的自耕农，这不就建成了一个富庶的大型村落的吗？
至于村子里已婚已育身体健康的青年自耕农，奥利维娅打算统统都征兵，让他们服兵役。
根据她的保守估计，采邑里符合条件的自耕农青年，应该也就五六个。
不过，新增五六个士兵，对于边境来说，也是能更安全一点，除了巡逻的，还能设岗哨，提高安全性。
此时此刻，地图上，红脚印似乎察觉了即将来到的巡逻队，开始迂回的离开地图范围。
奥利维娅实在是不知道，他们这次想劫掠的目标是自己家还是附近的庄园。
半晌后，她回到卧室，简单洗漱了一下，就换上睡袍躺进被子里，饶有兴趣的看着那些在森林里红脚印到处蹿。
她点开地图里凯撒的角色图标，可以看见，他这会儿的状态是「警觉」
而不是平常巡逻时的「专注」
看来，凯撒已经发现了他们留在树林里的踪迹，而这些贼可能也没料到，会有人舍了河边的近路不走，偏偏要去林子里绕。
凯撒似乎是弄清楚了对方的人数，派扈从骑马去了隔壁的雷诺庄园叫人来分一杯羹。
房间里的壁炉正在燃烧，奥利维娅闭上眼休息了一会儿。
大约一小时后，她再次睁开眼，打开地图，就能看见那串红色足迹，现在已经被撵到了管家让人砍伐过木材的空旷地方附近。
奥利维娅看见，她便宜老爹的图标出现在了地图里，他也带着一些人手，从另一个方向绕了过来，迫使这些贼在空旷的伐木区边上进退两难。
哟，这是想生擒了，送去男爵大人那里换赏赐啊？
…