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生死时速。

大空真的适合做那种圣人哦!!!

(大颜,你的逼格是一天天地往下掉啊。)

非常感谢大家对我的支持,我会继续努力的!

银月国

空青命人将那个银月国人吊在神殿广场,又让祭司们把受伤的孩子与她的母亲送回神殿治疗。

这日晌午,她现身于神殿广场,站在蜂拥而至的百姓前,开始给她们弘道讲法。

五百年前,我银月族人接受白凃神谕东出,广纳各国,为的是与诸国,诸部落一同侍奉白凃

无论是银月,还是罗梭,瀚海我们都信仰着唯一的真神白凃。

其实五百年前,各部落信仰是不统一的。在银月国,真神被称为白凃。在罗梭,白凃被称为凤凰天帝。瀚海部落则将白凃称为太阳神。

更有甚至,例如百花遗民,则将真神白凃视为世界万物的化身,是诸神的统一体。

故而银月立国不久,打着清除邪神的名义,征战各部落。又在统一西洲荒漠后,神殿弘道,证明世界只有唯一真神那就是白凃。

直到空青这一代,纵然各民族仍有不同的习俗,却有了统一的认知她们生活在白凃的庇护之下。

在这样的理念里,王庭联合神殿,开始颁发人种制度,固定阶级。

可空青却要告诉她们,他们其实是一样的。

第一日,她与民众说传世之举:白凃创世,在一片荒漠中洒下绿洲,供人族栖息。因神立于中央,故东南西北方向的百姓,都无法看到神的全貌,只能看到神的一面,这才有了初始神貌之争

四方不同的人,根据看到的神的样貌不一样,有了不同的崇拜。又因白凃对各部落不同的施救举措,有了不同的民俗信仰

这就是不同民族不同民俗的由来。

她是神殿主祭,学识渊博,话语温和又坚定有力。神态悲悯,近乎神明,令人心生向往。

纵使空青说的内容与银月国信众们所接受的经义截然不同,可信众们还是保持着怀疑的态度听下去。

她从日出讲到日落,又顶着漫天星光,讲到次日清晨。

第二日,空青开始介绍荒漠诸国:以百花国为例,她们中侍奉白凃的花祭司,多半都会治愈神术。

场下年轻的银月国民十分惊讶:百花遗民竟然也会神术吗?可神谕不是说,只有银月人才会产生神降者,这是白凃对我银月子民的恩赐。

空青微微一笑,从容道:自然,百花国在并入我银月版图前,也是一个由白凃庇佑的国都。

不仅是百花人,还有罗梭人,瀚海人,沧澜人

作为军奴,沧澜人其实和神侍者一样有着强悍的体魄。

可国破家亡后,为数不多的沧澜人与瀚海人,为了维护自己在银月国中的地位,做好银月王庭的狗,比起一些银月人,更会压榨罗梭人与百花人。

在银月国,大多数农场与花街柳巷的管理者,都是瀚海人。

如今黄沙将至,灭世来临,无论是瀚海人还是沧澜人,都会是银月人舍弃的对象。

为了能提高罗梭人与百花人的地位,空青需要让这些互相针对,仇恨许久的人联合起来。

她又费了一天一夜,讲述五种民族的历史,最后做出了总结:这世间所有人都是白凃的子民。

当末日来临,大家只有一起携手,才能共度难关。

到了第三日,所有苍狼城的百信都汇聚在广场,听得空青传道:性命攸关之际,弃人性命于不顾之人,是为不义。

不义之人,会遭神遣。

底下的信徒问:什么是不义。

空青解释:若人深夜与友人并肩行走,遭遇饿狼袭击,却将友人推出去挡住饿狼,博得生机。

这是人性本能,却是不义之举。

恰如先前汗那岩祭司下令,在明知黄沙来临,可苍狼城能庇佑百姓,却将村镇之民拒之门外。

空青抿唇一笑,若莲花绽放:达者兼济天下,银月人得白凃神降,是为了来这世间庇护万民,而不是仗着自己强大,欺凌弱小的。

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