其中有一部分人，便给《科学》期刊投稿，讲述自己的技术。
这就不得不提一下华夏民族的两个传统了。
一方面是将技术藏得很紧。
另一方面，又渴望人前显圣，青史留名。
一个技术高的工匠，通常不愿意轻易的将技术传授给自己的弟子。
但如果有机会能成为像鲁班那样的祖师爷，被万世顶礼膜拜，那他便可以毫不犹豫的将自己的技术都公布出去。
至少有相当一部分人是这样的心态。
对这些人来说，在《科学》期刊投稿，表自己的技术见解，不仅能获得丰厚的稿酬回报，更会给自己带来巨大的名气。
之前在《科学》期刊表文章的第一批工匠，已经有无数同行前去拜访了。
名利双收！
令人趋之若鹜。
对于这种变化，朱允熥自然是乐见其成的。
这意味着，会有越来越多的工匠，像儒家弟子传授圣人之学一样，将自己所掌握的技术贡献出来。
促使各种技术，也渐渐如儒学般，成为当世显学。
百家争鸣的时代，悄然到来。
……
《科学》期刊编辑部。
自从《科学》期刊开始筹办，赖文安便被朱允熥任命为总编辑。
一起进入编辑部的，还有数十名技术高的制造局老工匠，以及一部分原国子监学子。
若没有这些人的努力，《科学》期刊也无法顺利问世。
也只有身为太孙，执掌大明帝国的朱允熥，能调动如此之多的资源。
人力、物力、财力……
工匠们能将自己过去的经验讲出来，将自己曾经遇到的难点，最终苦思而出的解决办法讲述出来，却无法用文字进行很好的描述，需要国子监学子帮忙。
实际上，编辑部收到的很多投稿，文理都不是太通顺。
毕竟，这个时代绝大多数工匠的文化水平真的不是很高，也就是勉强认得字而已。
要正式表出版，还需要《科学》期刊编辑部的努力。
赖文安很清楚这份期刊的作用和影响，对太孙殿下能想出如此绝妙的主意，佩服得五体投地。
但更让他钦佩的，则是太孙殿下在《科学》期刊上表的力的三大定律。
与同期表的其他专业知识不一样。
力的三大定律问世之后，大多数工匠并不是很在意。
他们更喜欢看解决实际问题的文章，而不是晦涩难懂的原理。
那也许就是太孙殿下觉得好玩，才研究一下罢了。
然而，国子监那些从学习圣人之学转而走向科学之路的学子们，却一个个皆是如获至宝。
太孙殿下表的三大定律，如同有神奇的魔力一般，吸引着这些人。