秋斐看见那小姑娘坐在了自己旁边，本来打算下桌换人，没想到被人拦住。
邹竹心：“秋大善人今天可是给大家贡献最多酒水费的，接着玩。大家有意见吗？”
“没，秋秋接着玩。”
“不许下桌！”
这一桌大家都是熟人，只有程姻是个生面孔。忍不住开始八卦。
“姻姻妹妹，现在在哪上学呢？”
“毕业了。”
“这么快！长大了长大了。”
“工作了？”
“嗯，现在在省考古所。”
这句话说完，气氛寂静了一下，这就触及到她们知识盲区了。
众人好奇起来——
“有发现什么好玩的东西吗？”
“我之前看过《盗墓笔记本》，特别喜欢，是不是和小说一样，墓里面是不是有ahref=https:tags_nanjiangshi。htmltarget=_blank>僵尸？你遇到过吗？”
程姻：“……”
怎么说呢？对于这种玄幻到没边的小说，程姻的态度是：很难评，真的很难评。
许多做考古的，最忌讳别人把考古跟盗墓画等号。
因为考古是一项需要扎扎实实吃苦，需要平心静气老老实实长期做下去的事。拿川南某地着名的文化遗迹举例，上世纪四五十年代就开始发掘工作，持续了七十多年，至今仍在继续。
而很多所谓考古类的小说，满嘴跑火车，造成了大众认知的误解。
考古是不是就是盗墓？会不会受到诅咒？会遇到蛇王吗？
等等，诸如此类匪夷所思的问题不胜枚举。
虽然国家层面做了相关社会活动促进考古资源社会化的尝试，但国内的公共考古做的还不够好，远的不说，至少没普及到这群富二代身上。
因为考古首先要明晰的一个概念就是，考古和盗墓完全不同。
她也不想扫兴，可也一时不知道该怎么接这句话，脑海中犹豫片刻。
气氛眼看有些沉默，秋斐接过话：“说什么呢，做个正经人，尊重一下人家的职业。”
话题一下被带偏。
有人故意道：“呦，原来我们秋秋是正经人啊。”
“创作窗台文学的秋教授可不就是正经人嘛！”这句明显是在打趣。
话题一来一回，程姻完全没跟上节奏，看她们都愉快地笑起来，疑惑发问：“什么窗台文学？”
有好心人热心替她解答，笑嘻嘻道：“顾名思义，把人压在窗台*的文学作品嘛。”
另一个人不同意：“放屁，秋秋明明是下面的，应该是被人*。”
“写小黄书的正经人嘛！”
一人接一句。
程姻刚抬头，准备给秋斐递一个感谢的眼神，听到这话，脸唰地红了。
她脸红了，秋斐倒是半点没脸红，也没有被人揶揄的扭捏。大大方方看回去，一双多情眼显得水光潋滟，慢悠悠道：“是啊，我有机会体会窗台文学，不像某些人，连个对象都没有。”（）;