随即他迅速收敛了脸上过于外露的狂喜之色，深吸一口气，目光恢复了一贯的沉稳，顺着毕懋康的话锋语气缓的说道：
“毕爱卿所言老成谋国，思虑周详，是本宫方才过于欣喜，失于计较了。”
“公爵之位关乎。。。
泰山之巅，晨雾如纱，缠绕松枝间，仿佛天地尚未完全苏醒。沈昭立于断崖边缘，脚下是万丈虚空，头顶是渐次破晓的天光。她手中握着那半枚玉佩，边缘已被体温浸得微暖，纹路在指尖来回摩挲，像是某种古老的咒语，一遍遍唤醒沉睡的记忆。
她没有回头，却知陈砚已至。
“京师传来消息，”陈砚声音低而稳，脚步落在石上，轻如落叶，“‘问天坪’昨夜被人泼了黑漆，三百六十块石板，有二百一十七块被毁。锦衣卫封锁现场，宣称是‘妖人作祟’，实则是东厂所为。但今晨不到两个时辰，百姓自发携纸笔重刻问题，一字不差地补了上去。”
沈昭嘴角微扬，目光仍望向东方：“他们怕的不是问题本身，是问题开始自己生长。”
“还有。”陈砚从怀中取出一封密信，火漆已裂，“甘肃戍边营的事惊动了兵部，主将上奏称‘士卒惑于邪书，心生悖逆’，请求派御史查办。可就在昨日，十六省巡问团联名呈递《庶民实录》，共三十七卷，附证物、画影、按印八千余处，已送入通政司大门。守官不敢拒收，也不敢上报，如今堆在廊下，像一座山。”
“那就让它压塌那扇门。”沈昭终于转身，眼中清亮如洗，“你说钟死了？不，它只是换了个壳活着??藏在律法之外的沉默里，躲在‘历来如此’的借口里，伏在‘莫谈国事’的茶馆角落里。我们拆它的壳，一层不够，就拆十层。”
风起，吹动她粗布衣袖，猎猎如旗。
她缓步走回地宫入口，那三支香早已燃尽，香灰凝成的“你醒了吗？”被晨露打湿，字迹模糊，却未消散。她蹲下身，指尖轻触地面，泥土松软，似有脉搏跳动。
“你还记得钟的声音吗？”她忽然问。
陈砚一怔，随即点头：“记得。那年我们在川南古寺听见的，不是金属之声，而是人心共振。七百人跪拜祈雨，钟一响，所有人同时闭眼，同时流泪，仿佛被抽走了意志。后来才明白，那是‘承命阵’借钟体放大集体恐惧，把怀疑碾成顺从。”
“现在呢？”沈昭抬头，“现在若再敲那钟，还会有人流泪吗？”
陈砚沉默片刻，道：“会，但不会再一起流。有人会怒，有人会笑，有人会反问：凭什么要我信？”
沈昭笑了，真正地笑了，眼角竟泛起一丝水光。
“那就再敲一次。”
***
三日后，洛阳。
城西废庙，原是明代宗室祭祀行宫，早年焚于战火，只剩残垣断壁。如今却被重新修整，门前立起一块木匾，上书三个大字：“问钟堂”。
堂中无神像，无香炉，唯有一口铜钟悬于梁下，形制与当年地宫所见几乎一致，却是由各地送来的废铁熔铸而成??农具、锁链、刑具、税牌……三百二十种器物熔于一炉，钟身斑驳，铭文交错，既有《孟子》“民为贵”，也有村妇手抄的“我家田契被夺”八字。
这是“心镜工程”的第三阶段试验：**以钟为媒，反向共振**。
沈昭站在钟前，身后是来自十八省的三百六十位“问题使者”，皆是曾照心镜、历试炼、走过火线之人。他们中有盲眼说书人，有逃出矿井的童工，有被休弃后自办学堂的寡妇，有曾为奴婢而今执笔撰律的女子。他们不穿官服，不佩功名，只在胸前挂着一块木牌，上刻一个“问”字。
“今日不求神，不祭祖，不拜皇天。”沈昭声音穿透庙宇，“我们来此，只为做一件事：**听钟声，然后说话。**”
她举起木槌，轻轻一击。
咚??
钟声起，低沉悠远，震得梁上尘灰簌簌而落。刹那间，众人闭目，似有幻象浮现：有人看见父亲被税吏拖走，母亲跪地磕头；有人看见姐姐被卖进青楼，门关上的那一瞬还在背《女诫》；有人看见自己低头耕作三十年，从未抬头看过天。
钟声继续回荡。
但这一次，没有人流泪。
一个少女睁开眼，声音清亮：“我最恨的不是穷，是别人说我活该穷。”
钟声未停。
一名老匠人上前一步：“我做了四十年铜器，第一次亲手铸这钟。它不该叫‘顺命钟’，该叫‘讨债钟’。”
又一人接话：“我读了《格物初解》，知道雨不是龙王管的，是云与气相激而成。那为何县令还敢说‘求雨不成是民心不诚’？他骗了多少人？”
声音越来越多，如同溪流汇成江河。