佛印的名声渐渐传开，不少僧侣甚至香客都来请教。彭子其开发出一套“佛印参问法”，帮助人们通过佛印的映照看清自己的本心。方法简单却有效，往往一个映照胜过千言万语的说教。
当然，过程中依然笑料不断。有位香客想要映照发财之道，佛印却显出他浪费粮食的画面；小胖想看看自己厨艺精进程度，佛印却映出他偷吃的身影；甚至方丈来参问时，佛印竟映出他年轻时调皮捣蛋的往事，引得众人忍俊不禁。
但正是在这些笑声中，大家放下了执着，看到了更真实的自己。佛印不像想象中那样显示高深预言，而是映照最平常却最珍贵的本心。
一个月后，彭子其己经能熟练运用佛印帮助他人。但他心中始终有个疑问：为何师尊要将如此有用的法器封存？
为此，他翻遍藏经阁相关记载，终于在一卷破损的笔记中找到了线索。原来师尊封存佛印并非因为它有问题，而是因为时人过于依赖外在映照，忽视了向内求证。
笔记中写道：“佛印如指月之指，愚者观指而不见月。封存非弃用，乃待时机成熟，有能见月者现世。”
彭子其恍然大悟。佛印不是答案本身，而是指向答案的手指。真正的智慧不在法器之中，而在每个人的本心里。
当晚，他带着这个领悟再次请教佛印。佛印首次投射出清晰的文字：“守护者须知：佛印之用，启人自悟，非代人之悟。初心若迷，佛印即封。”
彭子其郑重承诺：“必不负所托，助人自悟，不代人悟。”
从此，他使用佛印更加谨慎，不再轻易示人，只在真正需要时启用。更重要的是，他开始教导人们不依赖佛印，而是学习自己“映照本心”的方法。
藏经阁成了“本心映照”研修地。彭子其将佛印的智慧融入日常修行，开发出一系列不依赖法器的心性修炼法。这些方法简单实用，很快在寺内推广开来。
有趣的是，随着大家自悟能力提升，佛印反而更活跃了。它似乎很欣慰看到人们的成长，经常在人们有所领悟时发出喜悦的光芒，像极了为孩子进步而高兴的长辈。
一天清晨，彭子其在藏经阁整理经书时，佛印突然自行激活，投射出一幅从未见过的景象：一座云雾缭绕的山峰，峰顶有座古刹，刹中似乎有与佛印同源的能量波动。
“这是。。。另一枚佛印的所在？”彭子其惊讶地猜测。净慧师叔恰巧进来，看到投影后神色一震：“那是灵鹫峰！传说中师尊求道之地。难道那里有佛印的姊妹法器？”
彭子其好奇心大起，决定向方丈请示前往灵鹫峰探访。他感觉这不仅是一次寻宝之旅，更是深入理解佛印和师尊教诲的机会。
请示途中，他路过寺院广场，看到新来的小沙弥们正在扫地。一个小沙弥扫得满头大汗，却仍然满脸欢喜，单纯享受着扫地的乐趣。
那一刻，彭子其忽然明白了佛印选择他的原因——不是因为他有多强大或多智慧，而是因为他始终保持着那颗单纯的欢喜心，就像眼前这个小沙弥一样。
“佛印啊佛印，”他轻抚手中的玉印，“你真正守护的不是法器本身，而是每个人心中那份不变的初心吧？”
佛印发出温暖的光芒，似乎在微笑回应。
夕阳西下，彭子其站在藏经阁前，望着手中发光的佛印，眼中闪烁着期待与智慧的光芒。
新的旅程即将开始，而这一次，他不仅是在寻找另一枚法器，更是在追寻师尊最初的求道足迹，探寻佛印背后更深层的智慧。
但无论如何追寻，他都知道，真正的答案不在远方，而在每个当下的本心之中。
晨钟响起，彭子其收起佛印，拿起扫帚，哼着歌加入扫地的小沙弥行列。在平常中见非凡，在尘埃中见宇宙——这便是佛印教给他最珍贵的智慧。