在这片皆大欢喜的氛围里，唯有两个人，神情依旧。
一个是杨戬。
一个是唐三藏。
杨戬手持三尖两刃刀，冷峻地站在一旁。
他与孙悟空是宿敌，没有人比他更了解这只猴子。
这猴子，傲慢、自负、无法无天。
但他的义，是有范围的。
这个范围，就是他认可的“自己人”。
可今天，这猴子为了一个素不相识的散仙，先是低声下气地求遍了天庭仙官，求不动便当场翻脸，不惜与整个西方教为敌，甚至不惜在斩仙台上大动干戈。
这不正常。
这只猴子，什么时候变得如此古道热肠，如此富有同情心了？
杨戬不信。
这背后，一定有他不知道的缘由。
这只猴子，越是表现得理首气壮，就越说明他心里有鬼。
而唐三藏，则比杨戬想得更深一层。
也就比杨戬更困惑。
他的困惑，源于孙悟空前后矛盾的行为。
就在不久之前，孙悟空急匆匆地赶到他那里，拉下了一张猴脸，几乎是哀求着，请他出面。
当时悟空说得很清楚。
只要能保下那陆凡的真灵，不让他形神俱灭，能入轮回就行！
他记得悟空当时焦急的模样，记得他眼中的恳切。
所以，他来了。
他来了之后，压制了悟空的嗔念，辩倒了净念的歪理，最后向玉帝提出的处置方案，正是“斩其仙身，废其道果，留其一缕真灵，投入六道轮回”。
这，完完全全就是孙悟空自己求来的结果。
按理说，当自己提出这个方案时，悟空应该是最高兴的那个人。
可事实呢？
事实是，当他说完那番话后，他清楚地感觉到，身后的大徒弟，身上那股刚刚被他安抚下去的暴戾之气，差一点就重新爆发。