第191章降服水猿，菩萨道魔（4。7k）
此前李修安自牙子官差处听得大概情由，心下便生疑惑：那大圣国师王菩萨既擅治水，又凭水悟法，证得正果，按理纵非水怪克星，亦当善伏水妖，如何容得水母、水猿这般猖獗？
此刻方知，原是菩萨与小张太子皆不在寺中。
此参照西游唐僧师徒取经遇难之例。便是魔障未消，合该有此一劫。
故李修安方才宽慰四將，言说或是劫数使然，非人力可避。
虽大致断定袖中所困水猿乃是假身，然李修安素来谨慎，並未立时捉拿而出细辨。
前番猴兄弟曾以真假混淆之计脱身於清风、明月所化二妖，李修安恐水猿大圣亦效此法，以假乱真。
故李修安不多言，运起望气寻真之法，详察前庭，未觉异常，又转至后院。
得知真相的马开並三將，面露沉色，紧隨其后。
说来这水猿大圣虽不在四大混世神猴之列，其经歷神通却与孙大圣颇有相似。
孙行者乃天地所生灵明石猴，水猿大圣却是淮涡中生就的水怪；猴子自称齐天大圣，他亦號淮涡之主、水猿大圣。
那猴王心猿难伏，矫捷善变，会筋斗云，神通广大，自不必多言。
这水猿大圣亦能腾云驾雾，天赋神力，兼呼风唤雨、变幻身形之能。
昔年孙行者大闹天宫，与如来赌赛输了，被压五行山下。
这水猿大圣当年阻大禹治水，连败童律、乌木由诸將，后与庚辰战个平手。
庚辰诈与它赌赛力气，水猿自恃肩山如履平地，不及多想，一口应下。
庚辰上天请下一座龟山，言明谁能移山百丈即为胜。
水猿大圣全然不在意，自以为甚容易，急欲爭先。
庚辰一口答应，便以錕钢铁链系住山基，另一头交其拽拉。
水猿问道：“这链可结实否？若一拉便断，则赌赛不算。”
庚辰笑道：“此链乃錕钢所制，又经道祖八卦炉中炼就，坚不可摧，只恐你挪不动此山分毫。”
水猿闻言，勃然大怒，挽链便扯，怎奈链滑难握，便索性绕於颈上，发力猛拖。
岂知此正中庚辰之计，那龟山乃玄武蜕壳所化的二山之一，落地生根，专克蛮力。如此任水猿挣得面红耳赤，那山体纹丝不动。
它方欲弃链查看，颈间铁链忽现金光，紧紧锁死，好似生根发芽，再难解脱。
水猿方知中计，破口大骂，庚辰却冷笑讥其有勇无谋，遂穿其鼻，坠金铃，镇於龟山水底，至今数千载。
虽被镇压在龟山数千年，这水猿大圣岂会服气？与初困五行山的孙大圣一般，水猿终日叫骂不休，愤懣难平。
此事成其心结，怨毒日积，久之，竟生了疑心病根。
前番见了菩萨塑像，虽识破是假，转念又疑菩萨暗藏诡计，故留了一手。骗过二將后，幻出假身作掀山之势，试探菩萨是否真不在寺。
果不其然，这假身才动，便被李修安一袖收去。
它不识李修安，只道是寺中请来的帮手，惊疑不定下，混入僧眾欲探虚实。
李修安不动声色，查毕前院，转至后庭。
因妖风骤雨方歇，此处山光树色尽失，唯见狼藉崢嶸：断木横斜，枝折处水珠悬垂，似泪未乾；古松折臂，半躯陷泥，松针散落如败甲；新竹伏地，梢头微颤，若向天呼痛。乱石崩云处，湿泥裹碎石滚落涧底，堆积如獠牙丘壑。
后庭较前院更为开阔，园林亦在此间。寺中僧人多聚於此，或洒扫，或修葺，或扶树培土，个个面带悲容，忙碌不休。
李修安立於高阶，运起望气法细观，却蹙眉难解，盖因那妖氛虽掩不住，却弥散全院，望气所见，人人身染妖气，草木亦带邪异。
庭中僧人约有三四千眾，若逐一查验虽可辨妖，却易打草惊蛇，反令其趁乱遁走。
李修安遂断定：此怪必混於僧眾之中。
见李修安凝神皱眉，三神將急问：“真人可察妖踪？”
李修安低声道：“此处妖气瀰漫，料那妖物便藏於眾僧之內。”
三將与马开闻言色变，急欲拔剑提鞭。
李修安却制止道：“且慢，待贫道施一计，叫它自现形跡。”