和他一贯的选择习惯相比，充其量是放弃一层“仁”，多选择一层“信”。
这一点倒是问题不大，他在五常之义外，优先选择五常之仁，单纯只是为了修行进步速度更快。
当然了，如果他肯等到四品境界，那就更没有任何碍难。
只是此刻奚驥明显陷入犹疑中。
他是真喜欢徐永生那一招天麒正行，迫不及待想要早日修成，到时候可以在其他人面前现一现。
正六品是最快最早的时候。
徐永生没有多言，只安静地微笑看著对方。
沈觅觅想要出声，但看见徐永生，便安安静静站在一旁。
寧山同样平静立在一边。
他对此早有打算。
如果按照寧山对儒家五常五相一贯的选择，他与天麒正行的缘分更晚。
七品境界时，寧山为自己的规划是仁一义二礼一智三信二。
五品境界，寧山为自己的规划是仁二义三礼二智五信三。
按照这个安排，他要等四品境界才有可能修习徐永生的天麒正行。
虽然同样喜欢这一式武学，但这个执拗而又坚毅的少年，很快便拿定主意，坚定信念，不改变自己过往决断，继续按照原本的规划道路前行。
至於走道家修行路线的沈觅觅，自然跟天麒正行不沾边，这趟纯粹是来看热闹的。
当然，同样已经晋升七品境界的她，对自身修行也有所规划。
八品时，她对於道家五相五行的选择是，两只“木”之宝葫，两面“水”之古镜，一支“土”之拂尘，还有一桿“金”之令旗。
而如今到了七品境界，她除了补上一根“火”之法尺外，预计再来一面“水”之古镜和一桿“土”之拂尘。
总体来讲，沈觅觅的思路是优先五行之水，然后五行之木和五行之土。
不一定像寧山、奚驥他们那样极限，一定要將一相顶到当前境界允许的最高。
可以协调著来，视需要而定。
但总体来讲，肯定是优先五行之水。
沈觅觅很看重洞察和感知的提升，如此才能更好把握周围环境，洞悉对手的特点甚至弱点，然后阴他们……错，划掉，然后和他们友善地切磋。
她虽然没有明说，但只是五相五行的选择，就让崇玄学那边的刘深、陈嘉沐心情复杂。
因为道家北宗，多数绝学，是以五行之火和五行之金为重……
刘博士屡屡规劝不果，愈发心累。
而这边的奚驥，在纠结半晌后，心情很快也恢復平静。
他略有些不好意思地跟徐永生说道：“先生，五品再来修炼这门绝学，也不迟的，对吧？”
他终究还是捨不得自己的“义”之古剑，坚定了原本的打算。
只是相较於当初在岭南时的积极，未免有些打脸。
一旁沈觅觅直接丝毫不加掩饰的低头笑起来。