“2001年9月11日，双子塔上班迟到的员工给你点了个赞。”
……
【在所有关於耶穌的画作中，耶穌的出现形式不外乎两种。
要么是婴儿，要么就是被钉在十字架上。
那么，为什么没有描绘耶穌婴儿时被钉在十字架上的画作呢？】
“教皇：“……””
“撒旦：“別绕弯子，快回答他！””
“太地狱了。（因为地狱笑话看的太多，而被耶穌打了一巴掌，不信你看，巴掌印的中间还有个洞）”
“哈哈哈，头七都给我笑出来了。”
“冷知识：你在看地狱笑话时，上帝无法捂住你的眼睛。”
“ai果然无法代替人类。”
“谁说的？（图片：一张婴儿时的耶穌被钉在十字架上的图片）”
“我腹肌都要被笑出来了。”
……
【商鞅知马力，比干见人心。
子推依山烬，王勃入海流。
屈原浮绿水，伯邑烤成熟。
高煦知缸炙，谢縉懂天寒。
李渊无大儿，世民无长兄。
韩非胜酒力，元让眼迷离。
李斯识经纬，难辨太史是雌雄。】
“伯邑考我真的哭死，他爹成了周文王，他弟成了周武王，就他自己成了汉堡王。”
“对不起伯邑考哈哈哈对不起对不起我不是故意的笑的，哈哈哈哈哈。”
“商鞅结婚的话，是不是就叫五等分的嫁？”
“有谁会不喜欢五匹可爱的小马呢？
哦，原来是商鞅啊。”
“夏侯敦看杨戩——四目相对。”
“朱元璋脱衣——失去爹妈。”
“我学歷史就是为了看懂这些。”
“哐哐復哐哐，秦王破阵曲。不闻鼓乐声，唯闻王嘆息。问王何所忆，问王何所思。王亦无所忆，王亦无所思。昨日玄武门，阵斩两兄弟。腰掛两人首，双双是爷儿。陛下无大儿，秦王无长兄。愿为国长君，从此替爷征。礼部製衣冠，户部备钱財。中书起草詔，门下宣詔知。旦移爷太安，幕宿太极宫。不闻爷娘换儿声，但闻建成索命惨兮兮。旦辞太极去，幕还太极来。不闻爷娘唤儿声，但闻无头元吉喜乐乐。”
“李渊你换新太子了，旧的呢？
放转转app了。”
“难辨太史是雌雄……道德和笑点在打架。”
万朝观眾们看著这些后人写的地狱笑话，有些看懂了，有些没看懂，而看懂的那些一个个都忍不住捧腹大笑。
——李渊无大儿，世民无长兄。
玄武门之变的歷史故事他们都知道，可是这么一跟《木兰辞》结合起来，怎么就会变得那么好笑了呢？
这下子，万朝古人可算是明白了什么叫地狱笑话了，就是一种通过荒诞、讽刺和夸张的手法製造出来的笑点。
虽然这种笑点很容易冒犯本人，但旁观者是真的觉得好笑。
……