登基的李升已过而立之年。
语气不似少年时的自傲，多了些许沉稳威严。
往后几页，皆是一样的语气。
“你”这个字似乎连同那个在他十七岁的信中匆匆一笔带过的“野蛮”女子一起，彻底消失了。
他的信不再癫狂，而是极为有规律。
每隔一年，都会留下一封与登基那日如出一辙的训诫。
且语气逐年严厉。
“鬼神”二字也从他的书信中消失，变成了“不可言说之事”。
到了最后他逝去的那一年，违反训诫的惩罚，已经变成了“但凡言说‘不可言说之事’者，当即处死，绝不姑息。”
林若初曾听闻，在太祖在位时，曾亲手砍杀了当时年仅十三的五皇子。
史官记载是因五皇子大逆不道，以下犯上，出言不逊，惹怒了太宗，这才血溅三尺，当场命殒。
可这些书信中记录的清楚。
五皇子之所以会被李升当场砍杀，正是因为他在宫宴上失言，说了自民间听来的鬼神传说。
就算童言无忌，也未能保下他的性命。
这血亲骨肉，太宗杀的干脆利落。
杀完后，还将尸首分离的尸体，悬于太和殿前，引所有皇室宗族，前去“观赏”，以儆效尤。
自此，再无人敢违背太祖训诫。
这个规矩，死死地刻进每一个看到了那具尸体的李家人心中，并代代传承，直到今日。
公主府的闭口不谈。
也是因为此事。
显然，长公主曾经并不明白这条规矩的意义到底是什么。
直到邵牧借着痴刺杀李玄，未果，赔上了驸马的性命。
她才知晓，原来太宗不惜血杀子嗣，也要立下的规矩，不是惧怕鬼魅，而是真的在防鬼魅。
而看完了所有书信的林若初，望着闪烁的油灯，基本在心底确认：
李升定然接触过痴。
不是作为拥有者。
而是作为痴书持有者的攻略的对象
这疯癫的威胁，这些柔情的保证，多像在跟能循着缝隙潜入他身边的痴书的拥有者求饶？
而他立下的这些规矩，则像是劫后余生的亡命徒在拼尽全力地逃跑。
李升接触过痴。
他有所察觉。
并且跨过了痴的轮回。
他是怎么做到的？
林若初盯着最狂乱的那一页纸上满目的杀字，忍不住去猜：
是不是他把痴书的拥有者杀了便直接跨过了轮回？
意外
不对。
这个想法刚冒出来，便被林若初否决了。