“吾乃儒家之士，时常听到登闻鼓院判案，有几个跟有关佛门的案子，还请圣僧评判一二。”
语言恭良，可话语字间颇有些咄咄逼人。
陆鸣渊感觉，这位荀夫子好似是想借姜善的名头，扩大自己的影响力。
姜善语气很温和，继续说道：“不知夫子听经，有什么疑惑？”
荀夫子淡淡一笑：“吾疑惑，僧人不事生产，平日里就是参禅念经。嘴上说施恩大众，却是受信众供养，恍如国家社稷之蛀虫。”
这位夫子，笑容满面，话语如刀，问道：“禅师以为何解？”
“夫子所说不无道理，然而。”
姜善说道：“普罗大众务农，是在土地种田，得稻米黍麦。我佛便是在人心上种田，消除业障，导人向善，二者只是分工不同，实则无异也。”
“禅师所说人心种田，哪里是为了消除业障？还不是为了自己修行，最大的好处，功德一物，还不是落在自己身上！”
荀夫子笑着说道：“既然是为了自己修行，就不要宣扬什么度人，太过虚伪，只是度自己而已！”
哗！
广场上传出一阵喧哗声。
佛门根本理念便是度人，经过这老头一顿解释，成了自私自利度自己。
佛修的真谛——行善施德，反而变成了为恶！
佛修本恶！
其中一些佛门信众脸色忽的惨白，情绪激烈的甚至要冲上台去，将老头拉下来打一顿，让他明白什么叫物理度化。
一道道灵光闪烁，或者道门定身术，或者儒家真言术法，将人群稳定下来。
此时讲经已经变成了辩经，一方是儒庙大儒，一方是佛国圣僧。
代表的东西，则是背后赖以生存万年的道理根基。
寻常人只听到荀夫子言语锋利如刀，道行高妙的修士，看到的是儒家与佛门理念的交锋。
姜善沉吟片刻，知道自己今天遇到了一位高手。
来历不凡。
他仔细想了想，最近得罪过谁。
想来只有用佛祖舍利搅乱了京城之水，让各大皇子内斗了一波。
难不成这位荀夫子是哪位皇子背后的老师。
得不到舍利，所以恼羞成怒了？
话题一转说道：“夫子气度不凡，可否告知姓名身份？”
“老朽荀公瑾，曾任南周蓬莱书院山长。”
荀公瑾的名字传到人群中，无需修士制止混乱，场中顿时安静下来。
姜善继续问道：“荀先生可曾在朝廷任职？”
荀夫子回答道：“老朽当过几十年官，六部尚书，内阁首辅什么官都有做过。”
“贫僧曾听儒庙的圣贤讲经，读书人要有大愿，治国齐家平天下。”
姜善缓缓说道：“读书人亦不事生产，亦在治国齐家过程中修行，不知是否自私自利？”
荀夫子沉吟片刻，拱手道：“佩服佩服！法师好口舌！”
心中觉得这和尚还蛮有意思。
寻常人在他三言两语之下，怕是要怀疑自己的大道了。
此人禅心安定，是个好苗子。
“阿弥陀佛！”