寧採薇狠狠喝了几口，“別说，这鹿奶越喝越好喝，越喝越暖和。”
朱寅道：“那当然。女真人是高纬度苦寒民族，自古以来就最爱喝鹿奶。”
寧採薇不解：“为什么最爱喝鹿奶？”
朱寅道：“因为鹿奶…它暖吶。”
“嘻嘻…”寧採薇又笑了。
对於爱用奶產品的女真人来说，奶品是有一个鄙视链的。
鄙视循序依次是鹿奶、驼奶、羊奶、马奶、牛奶。
朱寅享用的，是努尔哈赤送来的驯鹿奶，整整一桶。
奴隶主就是不同，就是喝鹿奶，也是量大管饱。
在吉兰家里时，只能喝马奶，量也只有一点。
寧採薇忽然想起了在吉兰家。
“唉，吉兰他们要是也能过上这种日子就好了，他们很辛苦。”
如今的女真部落，女真贵族和女真底层的生態，差別已经很大，大到不像是一个民族了。
底层一般住在森林和河边柵栏的樺皮屋里，穿兽皮麻衣。打猎捕鱼，採集种地，生活原始而艰苦。
还要定期向领主交纳劳动果实，名曰“敬献”。
还要服兵役打仗，叫出丁放马。
贵族则是住在城堡中的官寨，穿貂皮狐裘、綾罗绸缎。有阿哈、披甲人、敕书…成为大小领主。
女真贵族的生活，和汉族地主差不多了。
朱寅和寧採薇成为野猪皮兄弟的贵客，享用的就是主人的待遇。
朱寅冷笑：“他们將来要是因为战爭成为奴隶主，就会过上好日子。铁桿庄稼么。”
朱寅喝完奶，就开始看书。
是《三国演义》嘉靖本。
这是努尔哈赤的心头好，不知道被他翻了多少遍。
书籍在女真部落，绝对就是奢侈品。
在对女真诸部开放的开原关、抚顺关马市榷场，书籍算是禁品，女真人很难买到。
但在朱寅看来，从宋朝到明朝对异族长期的书籍禁售，其实是弊大於利。
因为反而促使了北方异族的文化保守，阻碍了他们汉化的进程。
等於是变相保护了异族的传统文化，不受强势的汉文化影响。
属於失败的战略思维。
朱寅今晚閒著无事，就借书过来看。
他主要是想知道，嘉靖本和现代版本的区別。