帝师云门是专门培养君王之师者的黌门。
冢司门是专门培养文、武丞相的黌门。
三门皆向天下百姓敞开怀抱，以仁德、贤能、才干和政绩为选择门生的標准，不受性別、阶层、年龄和身份限制，凡楠国百姓皆可参与。
只要接连通过县试、府试、院试、乡试、会试、殿试……等数轮考试，便可自行在三门中择一进入，通过学习和考核后，最终选出一届合格的新帝、帝师与文武丞相。
新帝、帝师与文武丞相上任后，新帝六年为一执政期，帝师与丞相十年一期。皆到期重选。
继任者与上任不可同族同亲，严禁五服內有亲属关係。
这一前无古人后无来者、惊骇世俗的新令，叫五湖四海震撼不已。
人们做梦都没想过，皇帝这位子，至高封建权力的执掌与代表，会有一天变成了一种“职业”。
古老的勛贵阶层们，但凡谁对此有异议，可以先去和五十万天威大军聊聊再说。
举国在短暂的震惊、茫然过后，迅速爆发全民科考、爭相投入三门麾下的热潮。
自此，霍乾念的大刀阔斧，彻底终结了延续几百年的皇权世袭的封建制度。
君权神授转为主权在民，“王侯將相寧有种乎”的口號转为现实。
依附皇权的宗室、外戚、贵族集团失去意义，官僚体系不再忠诚於皇权家族，重构为效忠於国家和百姓。
楠国迎来文化兴盛、思想进步、百齐放的全盛时代。
霍乾念真正做到了让这国姓“民”，构建起辽阔大地上最强盛的精英共治帝国。
新秩序，新世界，至此诞生。
人们说：“霍乾念乃无私无畏的旷世奇才，一手开闢新天地，功绩可载入神册，千古留名。”
也有人说：“只要有人的地方就会有纷爭。但至少此举令爭夺皇权的流血战爭失去所有意义，今后只能转为文明温和的派系斗爭。”
“六年一执政期，这意味著每个皇帝都会拼命贡献所有才华和贤能，以富国强民的政绩证明自己，求个名垂青史的美名。如此，最大的获利者便是老百姓，快哉快哉！”
“可权力如何平稳过渡？选拔体系如何避免腐化和漏洞？人性对於权力的欲望怎么避免？军队的权力在谁手中最稳妥……这些也都是难题呀！”
这些话传到霍乾念耳朵里，他並没有什么意外的神色，只淡淡回復了一句话：
“世界之终，人人为公，天下大同也。”
瞧他自信从容的模样，人们顿时安定多了。
显然这些问题都在他考虑之內，也肯定在漫长的未来自有对策。
而今，人们只期盼著霍乾念活得久一些。
久到三门培养出天下最完美的一批贤能来治理这个国家。
久到楠国换过十位新帝，霍乾念都还健在，宛如神祇，永远定立著这个国家的心脉。