佛教。
在王莽篡汉时期，王莽因为西域传来的佛教弟子嫉妒六难、三苦师徒二人，从而將三苦杀死，导致他没有能够逆天改命成功的事情，所以发起了灭佛惨案。
史称新朝灭佛。
后来光武皇帝登基之后，倒也是没有继续对佛教进行斩草除根——主要是因为那个时候，外来佛教基本上都已经被剷除了，剩下的是华夏自己的佛教。
是的，自己的佛教。
他们的教义与文化已经和西域佛教不同，其內核发生了本质的改变。
这种情况的发生，加上后来明帝认为不能够让一个教派独占大汉，因而便没有进行彻底的灭绝佛教运动——这也是为什么和帝时期，那个太后可以削髮为尼的缘故。
而也正是因为这个原因，佛教虽然在大汉中很惨，但却毕竟活了下来。
且在恆帝迷信梦中之事的时候，抓住了机会，给出了最合適的“打算”，即为祭祀上苍，以告天下诸佛，以兴佛之举，而灭白帝之风。
因而那位提出了这个说法的佛教子弟，也被恆帝列为座上宾，名为。。。。苦禪。
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圃园之中
陈成睁开眼的时候，便看到了周围的一切环境再次发生了变化，他倒是没有惊慌，毕竟这已经是经常的事情了。
紧接著，汹涌的记忆如同潮水一般袭来。
当记忆潮流退去的时候，“陈元”睁开了双眼，眸子中带著些许的嘆息。
如今乃是桓帝二十三年。
天下虽然並未曾陷入到原本东汉末年的那个破损状態中，但却依旧比之最鼎盛的大汉差了许多。
漠北行郡虽然依旧在大汉的掌控当中，且当地的容氏与陈氏依旧还在执掌当地的一切行政財政大权，但西边或许是因为游牧的缘故，再次诞生了一个民族。
这个民族的战斗力並不比当年的匈奴人差——用当地漠北陈氏的话来说，就是“这特娘的不就是匈奴人？”
是的。
匈奴人在欧罗巴休养生息多年之后，再次捲土重来了。
他们没有忘记这一片“长生天许诺的应许之地”，他们也没有被欧罗巴丰茂的水槽环境给“沉入梦乡”，他们依旧想要回到这一片土地之上。
而南边呢？
隨著时间的推进，大汉已经將岭南之地全然併入了大汉的领域之中，再南边便是一片水域了——但西南处，孔雀王朝的势力膨胀了起来，他们的力量虽然较之大汉弱了不少，但却也是一个强大的敌人，他们同样对这里的水域以及土地感兴趣。
而西边呢？
西边的西域诸国虽然依旧在大汉的弹压之下，但却已经蠢蠢欲动。
在陈元看来，这些人就像是百足之虫死而不僵，只要华夏大地陷入暂时的平庸或者说灾难之中，他们就会想要咬这里一口。
“不过是些许跳樑小丑。”
陈元一边按著自己的额头，一边嘆了一口气。
他再次回想起来关於朝廷的事情——此时陈氏最大的麻烦並不来自於那些外部力量，而是来自於陈氏。
你要说陈氏没落了吧？那是纯属放屁。
这么说吧，此时的天下世家，就只有两个级別，一个陈氏，一个其他世家。