比如你是来旧金山淘金的，如果你不能通过考核，也就是骑射中的养马、骑枪等技术被判定不合格，那你就只配到别人的庄园中种地。
淘金这种能发财的活暂时没你的份，你得等到考验合格后才能获得资格。
而可以淘金之后，还得抽空去练骑术和枪法，因为从奉节郎到忠节郎等等，税率又是不一样的。
奉节郎到复兴银行把金沙、金叶子兑换成存款要收百分之十的税，把这存款汇回神州赤县，还要收百分之十五左右。
忠节郎的话，兑换的税就是百分之六，汇款是百分之十一，每向上走一个评级，即意味着能省一大笔钱。
而且就这个淘金和殖民并存的土地上，一个男人没有至少奉节郎的实力，拿不到那块象征自己武力的腰牌，走到任何地方都会被视为软柿子甚至是大肥羊。
挨顿打，被抢了东西都是轻的，好多时候甚至会丢掉性命。
在这两个政策的刺激下，北贺洲的华人移民不但根基牢固，还武德爆棚。
虽然只有四百多万人，但极限状态起码能拉出来一两百万可以作战的武装汉民。
渔阳城中，燕王莫洲桢，陈王莫洲槿，中山相拉法耶特侯爵一起举办了盛大的酒会。
莫洲桢以北贺洲诸藩之长和北贺洲都护府大都护的身份，主持了酒会。
这也是这月来的第四次酒会，宴请的全部是即将要南下的大军，他们将被统一称为贺洲军。
酒席上，山珍海味罗列，许多面食糕点蒸菜甚至是名厨主理，异常美味。
“弟兄们快来尝尝，这三蒸真道地，绝对是咱沔阳州的大厨做的！”来自湖北沔阳州，也就是后世仙桃的向尊化欢天喜地的喊道。
沔阳地处江汉平原，物产丰富，多出美食，所谓的三蒸，就是蒸鱼、蒸肉和蒸菜蔬。
这北贺洲不缺吃的，吃肉甚至比在神州赤县要容易得多，但能烧的一手好饭菜的却屈指可数。
因为过番到这万里之外来的，大多都是穷苦人家。
要是有一手烧饭的本事，不管是厨子还是厨娘，那都是很容易能在家乡找到活干的，基本不会选择到大海船上赌命。
所以这些年，北贺洲米面粮油肉绝对是管够的，但是不是吃得好，就见仁见智了。
你要运气好，庄园或者屯堡有些会做饭的，那口福就不错。
要是分到一起的穷哥们都不会做饭，那你常年的饭菜不是硬烤就是乱炖，吃吧，一吃一个苦瓜脸。
这桌子上的差不多都是湖北人，周围的也基本不是湖北人，就是挨着湖北的河南人，口味都差不多。
在燕王莫洲桢的频频劝酒之下，他们吃的那叫一个美，纷纷向莫洲桢表着忠心，发誓一定很快搞定那些新西班牙人。
莫洲桢也很看重这些府兵，虽然他有燕王三卫，士兵都是直接从大虞快要退役的兵将中招募的，但只有几千人，真要打仗，还得靠这些府兵。
“打完了这一仗，杀的那些西人尸横遍野，咱将他们的头颅做成京观，收了他们的田产妻女，最后把父母兄弟都接过来享受，日日都能吃上这等的好饭菜了！”
当着士兵们的面，莫洲桢第一次吐露出了自己的心声，原来一直在父亲身边以理智乖宝宝出现的莫洲桢，实际上是个皇汉。
但实际上也正常，因为莫洲桢的侧妃吴氏的父亲吴文楚，就是典型的皇汉分子。
这些安南人被莫子布征服之后，眼看着帝国越来越强大，立刻开始患得患失起来。
他们害怕未来某一天被人挖出身份，说他们不是汉人，从帝国一等人的身份上跌落。
而他们的应对方法就是最常见，也是最有效的那一种，即表现的比真正的汉人还狂热，说话做事比汉人还汉人。
这也成了大虞国内的一种典型文化现象，跟这种朝日安来的人打交道，你问候他老母，可能也就是互骂几声，要是骂他不是汉人是蛮夷，一准是要打的头破血流的。
同时，吴文楚的发妻在阮文惠他们西山军闹事的时候，就在乱军中走散不知所踪了，现在的妻子是大虞立国后娶的，且不是别人，正是著名皇汉将军董金凤的妹妹。
也就是说，董金凤实际上还是莫洲桢的妻舅，就这样的配置，他很难不是个皇汉，只不过平日里遮掩的太好，莫子布都没看出来而已。