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佩奇小说网>金明馆丛稿初编的由来和历史背景>敦煌本心王投陀经及法句经跋尾

敦煌本心王投陀经及法句经跋尾(第1页)

敦煌本心王投陀经及法句经跋尾

伦敦博物馆藏敦煌写本斯坦因第贰肆柒肆号佛为心王菩萨说投陀经卷上一卷五阴山室寺禅师惠辩注及斯坦因第贰仟贰壹号佛说法句经一卷。又巴黎国民图书馆藏敦煌写本伯希和第贰叁贰伍号法句经疏一卷,今俱刊入大正续藏疑似部中,寅恪取阅之,了无精义,盖伪经之下品也。检唐道宣大唐内典录拾历代所出疑伪经录(唐智升开元释教录壹捌伪妄乱真录同)载有:

法句经两卷(下卷宝明菩萨)。

其宝明菩萨之语,与此法句经所载符会,然则经文虽伪撰,而李唐初叶即已流行民间矣。

又铁琴铜剑楼本白氏文集贰和答[元微之]诗十首之一和思归乐云:

身委逍遥篇,心付头陁经。

同书壹肆和[元微之]梦游春诗一百韵结句云:

法句与心王,期君日三复。

自注云:

微之常以法句及心王头陀经相示,故申言以卒其志也。

寅恪昔日读白诗至此,以未能得其确诂为憾。今见此佚籍,始知白诗之心王头陀经即敦煌写本之佛为心王菩萨说投陀经,至其所谓法句经,即敦煌写本之伪法句经,复是一伪书,而非今佛藏所收吴晋以来相传之旧本也。特为记之,以告同读香山诗者,此或亦今日老妪之所不能解者欤?

(原载一九三九年历史语言研究所集刊第捌本第壹分)

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