[16][德]康德：《实践理性批判》，133页，北京，商务印书馆，1999。
[17]《马克思恩格斯全集》第1卷，100页，北京，人民出版社，1956。
[18]《马克思恩格斯全集》第3卷，211页，北京，人民出版社，1960。
[19]《马克思恩格斯全集》第3卷，213—214页。
[20]《马克思恩格斯全集》第42卷，163页，北京，人民出版社，1979。
[21]《马克思恩格斯选集》第1卷，54页，北京，人民出版社，1995。
[22]《马克思恩格斯全集》第3卷，48页，北京，人民出版社，1960。
[23]参见拙文《如何理解马克思的实践概念》，载《哲学研究》2002年第11期；另参见拙文《对马克思实践概念的当代反思》，载《哲学动态》2003年第6期。
[24]列宁：《哲学笔记》，233页，北京，人民出版社，1956。
[25]康德著作中的Dingansich（其复数形式为Dingeansich）在汉语中有各种不同的译法，如“物如”、“物自身”、“物自体”和“自在之物”。考虑到本书在用语上的统一，本书把译文中涉及的上述概念统一译为“自在之物”，并不再另做说明。
[26]参见拙文《马克思本体论研究中的一些基本概念》，载《哲学动态》2001年第10期。
[27]《马克思恩格斯选集》第4卷，225—226页，北京，人民出版社，1995。
[28][德]文德尔班：《西方哲学史教程》下卷，811—812页，北京，商务印书馆，1997。
[29]《马克思恩格斯全集》第3卷，213页，北京，人民出版社，1960。
[30]马克思：《资本论》第1卷，87—88页，北京，人民出版社，1975。在《资本论》第二卷中，马克思以更明确的口吻指出：“这种拜物教把物在社会生产过程中获得的社会的经济的性质，变为一种自然的、由这些物的物质本性产生的性质。”参见马克思：《资本论》第2卷，252页，北京，人民出版社，1975。
[31]《马克思恩格斯全集》第46卷上，44页，北京，人民出版社，1979。
[32]《马克思恩格斯全集》第3卷，20页注1，北京，人民出版社，1960。
[33][德]康德：《历史理性批判文集》，1页，北京，商务印书馆，1990。
[34][德]黑格尔：《小逻辑》，394页，北京，商务印书馆，1980。
[35]《马克思恩格斯选集》第3卷，362页，北京，人民出版社，1995。
[36]《马克思恩格斯选集》第3卷，43页。
[37]《马克思恩格斯选集》第2卷，33页，北京，人民出版社，1995。
[38]《马克思恩格斯全集》第46卷上，43页，北京，人民出版社，1979。
[39]《马克思恩格斯全集》第46卷上，45页，北京，人民出版社，1979。
[41][德]康德：《实践理性批判》，30页。
[42][德]黑格尔：《小逻辑》，105页，北京，商务印书馆，1980。
[43]《马克思恩格斯选集》第3卷，455页，北京，人民出版社，1995。
[44]《马克思恩格斯选集》第3卷，456页。
[45]《马克思恩格斯全集》第1卷，7页，北京，人民出版社，1956。